万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
安士全书

念佛起止仪

阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边。四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。随念六字名号,或几..

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十念法门

十念法门(此为最忙者设)每日清晨,盥漱焚香(若无香华,须心上观想,作无数香华,供养三宝),合掌面西,至心顶礼南无本师释迦牟尼佛(一拜)南无西方极乐世界大慈大悲接引导师阿弥陀佛(三拜..

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报恩法门

修净土者,静想吾一生以来,受恩最深者,莫如父母。自十月怀胎,三年乳哺,以及教训养育,此恩此德,何能上报。又念吾从无量劫来,托生之数,不可穷尽,则父母之恩未报者,亦不可穷尽。此无量宿..

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助缘法门

修净土者,每日清晨,观想一阎浮提,推至大千世界中,所杀牛羊犬豕,禽兽鱼鳖之类,每日无算。积其尸,可以过高山之顶。收其血,可以赤江海之流。此等异类,止因宿生造业,不知有西方,故受轮回..

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疑问指南

卷二 疑问指南【原文】华严经云:“信为道元功德母,长养一切诸善根。”故八万四千法门,无不从信而入。人若无信,便如焦芽败种,无药可施。何况念佛往生,尤为难信之法乎。往昔禅宗长老暨博学..

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第一疑

十疑论第一疑【原文】问:“诸佛菩萨,以大悲为业,若欲救度众生,只应愿生三界,于五池三途中,救苦众生。因何求生净土,专为自利,舍离众生。毋乃阙大慈悲,障菩提道耶。•答,菩萨有二种。一..

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第二疑

【原文】问,诸法体空,本来无生,平等寂灭。何乃舍此求彼,欲生西方。经云,心净则佛土净,欲求净土,当先净心。何乃不求净心,而求净土。•答,欲生西方者,谓是舍此而求彼。则不欲生西方者,..

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第三疑

【原文】问,十方诸佛土,功德皆平等。何不普念一切功德,生一切净土,而乃偏求一佛净土耶。•答,诸佛净土,固皆平等。但众生根钝,浊乱者多,若不专心一处,三昧难成。故专念阿弥陀佛,即是一..

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第四疑

【原文】问,十方佛土,无量无边,随念一佛,皆得往生。何为偏念阿弥陀佛。•答,有三因缘,一,阿弥陀佛与娑婆世界有缘故。无量劫前,发四十八种誓愿,皆欲接引念佛众生,故今娑婆世界人,信口..

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第五疑

【原文】问,具缚凡夫,恶业厚重,一切烦恼未断,一毫福德未修。若西方净土,已是超出三界,过于天帝天仙百千万亿恒河沙倍。凡夫念佛,安能遂生其国。•答,此仗阿弥陀佛之力,非藉自己之力也。..

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