先学自正，然后正人。夫为人子，当以五事敬顺父母：一者供奉能使无乏，二者凡有所为先白父母，三者父母所为恭顺不逆，四者父母正令不敢违背，五者不断父母所为正业。 《善生经》人伦道德

第一遣虚存实观：遣遍计所执之虚，存依他圆成之实；第二舍滥留纯观：舍境之滥，留心之纯；第三摄末归本观：摄相见末，归识体本；第四隐劣显胜观：隐心所劣，显心王胜；第五遣相证性观：遣依他相，证圆成性。此五重观门，从粗至细，从浅至深，渐次证人唯识实性。如炼真金，去矿存金；如磨古镜，垢尽明现。 唯识宗五重唯识观深修

四魔扰乱，须正念对治。持戒如盔甲，定力如刀剑，智慧如统帅。 魔事辨识防范

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国