万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

一事法界,谓一一事相各有分齐,不相杂乱;二理法界,谓诸法性体,本来空寂,平等一如;三理事无碍法界,谓理由事显,事揽理成,理事互融,相即相入;四事事无碍法界,谓一切事相,大小一多,相即相入,重重无尽。 华严宗四法界观

尔时观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:世尊!忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世名观世音,我于彼佛发菩提心,彼佛教我从闻思修入三摩地。初于闻中入流亡所,所入既寂,动静二相了然不生。如是渐增,闻所闻尽,尽闻不住,觉所觉空,空觉极圆,空所空灭,生灭既灭,寂灭现前。忽然超越世出世间,十方圆明,获二殊胜:一者上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;二者下合十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。世尊!由我供养观音如来,蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈力故,令我身成三十二应入诸国土。 《楞严经》观世音菩萨耳根圆通章

初地见道,二地持戒,三地得定,四地发慧,五地难胜,六地现前,七地远行,八地不动,九地善慧,十地法云。地地转胜,如月渐圆。 菩萨十地修证次第

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国

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