佛教文学以艺术形式传递智慧。禅诗的空灵启发超越，公案的机锋打破执着，语录的直指令人醒悟，传记的感化激励修行。通过文学形式，深奥的佛法变得生动亲切。 佛教文学价值深论

洞山禅师立五位功勋：一、向，谓趣向此事；二、奉，乃承奉之义；三、功，即用也；四、共功，即用也；五、功功，即用也。僧问：如何是向？师曰：吃饭时作么生？曰：如何是奉？师曰：背时作么生？曰：如何是功？师曰：放下钁头时作么生？曰：如何是共功？师曰：不得色。曰：如何是功功？师曰：不共。此五位如掌上明珠，转侧纵横，得大受用。 洞山良价五位功勋

因果通三世：现生受苦，乃宿世恶因所致；现生享福，乃往昔善因所感。然因果非定命，可通过今世修行转变。重罪轻报：若人今生虽行善而仍受苦，乃重罪轻报；宿福未尽：若人造恶而反享福，乃宿福未尽。因果如种树：今生作业，来生受报，如种树今年开花，明年结果。因果不虚：假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。 佛教因果律详解

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国