观世俗谛：一切法如幻如化；观胜义谛：一切法空无自性。二谛融通，真俗不二。离世俗无胜义，离胜义无世俗。 中观二谛实修

尔时文殊师利问维摩诘言：菩萨云何观于众生？维摩诘言：譬如幻师见所幻人，菩萨观众生为若此。如智者见水中月，如镜中见其面像，如热时焰，如呼声响，如空中云，如水聚沫，如水上泡，如芭蕉坚，如电久住，如第五大，如第六阴，如第七情，如十三入，如十九界，菩萨观众生为若此。如无色界色，如焦谷芽，如须陀洹身见，如阿那含入胎，如阿罗汉三毒，如得忍菩萨贪恚毁禁，如佛烦恼习，如盲者见色，如入灭尽定出入息，如空中鸟迹，如石女儿，如化人烦恼，如梦所见已寤，如灭度者受身，如无烟之火，菩萨观众生为若此。 《维摩诘经》观众生品

南岳怀让禅师示众云：一切万法，皆从心生。心无所生，法无能住。若达心地，所作无碍。非遇上根，宜慎辞哉！有僧问：如镜铸像，像成后光归何处？师曰：如大德未出家时相状向什么处去？曰：成后为什么不鉴照？师曰：虽然不鉴照，瞒他一点不得。又问：如何是佛法大意？师曰：庐山五老峰。曰：学人不会。师曰：庐山万仞峰。 南岳禅法心要

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国