念佛之法，贵在专精。都摄六根，净念相继。口念耳听，心念心听。字字分明，句句清楚。不缓不急，不散不乱。如鸡抱卵，如猫捕鼠。久久功深，能所双忘。蓦然一声，顿见自性弥陀。方知净土不离当下，极乐即在目前。此念佛三昧，是宝王三昧，总摄一切三昧。 净土宗念佛三昧要诀

于是弥勒菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：大悲世尊！广为菩萨开秘密藏，令诸大众深悟轮回，分别邪正，能施末世一切众生无畏道眼，于大涅槃生决定信，无复重随轮转境界，起循环见。世尊！若诸菩萨及末世众生，欲游如来大寂灭海，云何当断轮回根本？于诸轮回有几种性？修佛菩提几等差别？回入尘劳，当设几种教化方便度诸众生？惟愿不舍救世大悲，令诸修行一切菩萨及末世众生，慧目肃清，照曜心镜，圆悟如来无上知见。作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。 《圆觉经》弥勒菩萨章深义

闻所成慧：依闻经教所得智慧；思所成慧：依思维法义所得智慧；修所成慧：依禅定修行所得智慧；无漏智慧：见道后所得出世智慧。又有三种般若：实相般若、观照般若、文字般若。实相般若者，诸法实相理体；观照般若者，能观照实相之智慧；文字般若者，能诠实相之经教。三般若中，实相为体，观照为用，文字为相。体相用一如，不一不异。 佛教智慧层次

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国