宾看主：衲僧正眼顶门开，铁壁银山尽粉碎；主看宾：玉殿琼楼云外耸，白鸾青凤竞来翔；宾看宾：双剑交锋不须避，好手还同火里莲；主看主：太平天下将军令，万户千门尽偃旗。此四宾主，显临济接人之机用。宾看主者，学人具眼，善能拣辨；主看宾者，宗师有法，善能接引；宾看宾者，学人相见，互验深浅；主看主者，宗师相逢，彼此知音。若明此四门关棙子，方见临济用处。 临济四宾主真谛

一同时具足相应门，二广狭自在无碍门，三一多相容不同门，四诸法相即自在门，五秘密隐显俱成门，六微细相容安立门，七因陀罗网境界门，八托事显法生解门，九十世隔法异成门，十主伴圆明具德门。此十玄门显事事无碍法界，为华严宗不共他宗之殊胜教义。 华严宗十玄门

佛像庄严，令人起信。佛教艺术通过雕塑、绘画、建筑等形式，将深奥的佛理化为具体的艺术形象，使人在审美过程中感悟佛法。 佛教艺术境界

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国