万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

观不生不灭:缘生故不生,缘灭故不灭;观不常不断:因果相续故不断,念念生灭故不常;观不一不异:缘起故不一,性空故不异;观不来不去:法住法位故不去,无有来处故不来。此八不观修,能破一切邪见,显中道实相。 中观八不中道实修

尔时普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善男子!如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说,不可穷尽。若欲成就此功德门,应修十种广大行愿。何等为十?一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。善财白言:大圣!云何礼敬乃至回向?普贤菩萨告善财言:善男子!言礼敬诸佛者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切佛刹极微尘数诸佛世尊,我以普贤行愿力故,深心信解,如对目前,悉以清净身语意业,常修礼敬。 《华严经》入不思议解脱境界

佛教的慈悲智慧可用于企业管理:以慈悲心对待员工,以智慧心处理事务,以平等心看待得失。六度四摄可作为领导力修炼:布施——慷慨分享;持戒——遵守规则;忍辱——耐心包容;精进——努力进取;禅定——专注冷静;智慧——明察秋毫。这样的管理,既能成就事业,又能净化人心。 佛教与企业管理

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国

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