善男子！无上法王有大陀罗尼门名为圆觉，流出一切清净真如、菩提涅槃及波罗蜜，教授菩萨。一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。云何无明？善男子！一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目见空中华及第二月。善男子！空实无华，病者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处，由此妄有轮转生死，故名无明。 《圆觉经》圆顿修证

初禅离生喜乐：离欲恶不善法，有寻有伺，离生喜乐；二禅定生喜乐：无寻无伺，定生喜乐；三禅离喜妙乐：离喜住舍，正念正知，身受妙乐；四禅舍念清净：舍喜舍乐，住不苦不乐，舍念清净；空无边处定：破色界缚，入无边虚空；识无边处定：破空处缚，入无边识处；无所有处定：破识处缚，入无所有处；非想非非想处定：破无所有处缚，入非想非非想处；灭尽定：受想心灭，出入息断。此九次第定，是世间最高禅定。 禅定九次第定

不为自己求安乐，但愿众生得离苦。菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。 佛教社会关怀

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国