慈悲之行，要在落实。见众生苦，如己受苦，起拔苦之心；见众生乐，如己得乐，起与乐之心。具体而言：饥者食之，渴者饮之，寒者衣之，病者医之，忧者慰之，疑者导之，死者葬之，乱者定之。如是种种利生之行，皆慈悲之体现。然行慈悲时，须三轮体空：无能施之我，无受施之人，无所施之物。如是布施，方合般若。 佛教慈悲实践

无缘大慈，同体大悲。佛教慈善不仅是物质上的布施，更是心灵上的关怀。通过慈善实践，可以培养慈悲心，破除我执，实现自他利益的统一。 佛教慈善实践

马祖道一禅师示众云：道不用修，但莫污染。何为污染？但有生死心，造作趋向，皆是污染。若欲直会其道，平常心是道。何谓平常心？无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。经云：非凡夫行，非圣贤行，是菩萨行。只如今行住坐卧，应机接物尽是道。道即是法界，乃至河沙妙用，不出法界。若不然者，云何言心地法门？云何言无尽灯？一切法皆是心法，一切名皆是心名。万法皆从心生，心为万法之根本。 马祖道一平常心是道

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国