观不生不灭：缘生故不生，缘灭故不灭；观不常不断：因果相续故不断，念念生灭故不常；观不一不异：缘起故不一，性空故不异；观不来不去：法住法位故不去，无有来处故不来。此八不中道，破尽四句百非，显诸法实相。如龙树菩萨云：不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘，善灭诸戏论，我稽首礼佛，诸说中第一。 中观宗八不中道深观

尔时释提桓因于大众中白佛言：世尊！我虽从佛及文殊师利闻百千经，未曾闻此不可思议自在神通决定实相经典。如我解佛所说义趣，若有众生闻此经法，信解受持读诵之者，必得是法不疑。何况如说修行？斯人则为闭众恶趣，开诸善门，常为诸佛之所护念，降伏外学，摧灭魔怨，修治菩提，安处道场，履践如来所行之迹。世尊！若有受持读诵如说修行者，我当与诸眷属供养给事，所在聚落城邑山林旷野，有是经处，我当与诸眷属听受法故，共到其所。其未信者，当令生信；其已信者，当为作护。佛言：善哉善哉！天帝！如汝所说，吾助尔喜。此经广说过去未来现在诸佛不可思议阿耨多罗三藐三菩提。是故天帝！若善男子善女人受持读诵供养是经者，则为供养去来今佛。 《维摩诘经》法供养品

现代生命科学发现DNA编码、细胞分化等生命现象，与佛法所说业力种子、阿赖耶识有相通之处。佛教对生命本质的探索，对生死轮回的阐释，为生命科学研究提供了独特的视角。生命科学重在研究生命现象的物质基础，佛教重在探索生命的精神本质，二者可相互补充，共同揭示生命的奥秘。 佛教与生命科学

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国