门肃法师答：我每天诵金刚经，居士说让我改诵地藏经

大家好！我是一个新的佛学同修。今日怀着兴奋的感恩之心，特地告诉大家地藏菩萨的不可思议威神之力。我家一向无宗教信仰。本人对佛教的态度是敬而远之，觉得那是年老病弱之人，或是遭遇不幸的人，意志薄弱者，求解脱的方法。我一直认为佛教只是一种心理安慰的方式。作为一个有独立人格与意识，有主张能..

跪诵地藏经 治愈精神病早在十六年前，姐姐在念大三时，就已有轻微的精神分裂症，常常说空中有声音传来，并且告诉她要做这做那的，当然所做的都是些违背常情的事，如：在屋内烧书、翻墙逃走、指责父母等。在这期中，她曾看过无数医生，住过医院，并吃了许多药，可是都不见效。我们只有眼睁睁看她病情日..

彻悟人生觉真一 智慧是什么?(第一个故事)过去有一个乡下人,第一次来到京城,见有人被皮鞭打伤了,拿了马粪来敷在受伤的背上,就问:“为什么这样做呢?”那人回答说:“这样就可以让伤口赶快好起来,而且不会留下瘢痕。”乡下人把这个诀窍牢记在心中。回到家,告诉家里的人说:“今天我到京城,得到一个大智慧。..

(第九个故事)这是我听来的一个外国的故事:在法国北部诺曼底的一个小镇上,有位面包师傅,常到隔壁农场买牛油。面包师傅发现每回购得的1·5公斤的牛油块,都短斤缺两,而且问题一再重演。终于,忍无可忍之下,他将农场主揪送法办。法官问农场主:“您没有磅秤吗?”“有的,先生。”“您少了称重量的砝码吗?”“..

学士张镃居士悟道因缘学士张镃居士，天童密庵咸杰禅师之在家得法弟子，字功甫，别号约斋，杭州人。官至密阁学士。张镃居士曾参礼天童密庵咸杰禅师。咸杰禅师便教他参赵州狗子无佛性之公案。他于是依教参究，过了很久，一日闻钟声，忽有省发，自觉心意如太虚空，了无隔碍，遂作颂曰：“钟一声，耳根塞。..

作者：凤停居士南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无地藏王菩萨！这些深印脑海的事，在今夜，刚从寺院回来，望着窗外明灭的灯，末学便写下了这些文字，以期对初学同修以励力。三年前的五月，老父忽然病了----母亲去世已好多年了，记得那年，经过千万辛苦的寻医问药后，母亲还是在手术后去世了，父亲三个..

(第二十个故事)唐元和中,白居易出守杭州,因慕鸟巢禅师之名,入山拜访鸟巢禅师。鸟巢禅师住在树上。白居易在树下说:“师父,您住得这么高,太危险了。”禅师在树上说:“太守大人,您的危险更甚于我啊!”白居易问:“弟子位镇江山,怎么会有危险呢?”禅师说:“官场中的荣辱得失、利害是非太多,加上这个充满危机..

(第十二个故事)南朝建元初年,叛将徐明率部经过乌镇,纵兵劫掠,滥杀无辜,百姓陷入灾难。性空禅师说:“我不能不救!”于是,独自一人前往贼营,贼首大喝:“你是什么人?要到哪里去?”性空:“我是出家人,就到你们贼窝来!”贼首大怒,喝令斩首。性空:“要头就砍了去,不必发怒。不过,我还没有吃饭,总不能让我做饿..

(第十九个故事)这是我听来的一个故事:有一个云游四方的修道人,途中,捡到一颗珍奇的宝石,随手扔进他的背包中。一天,修道人遇到一个又饥又渴的旅行者。他打开他的背包,把食品分给那个饥饿的旅人。这人无意中看到那颗光芒四射的宝石,有些惊讶。修道人毫不犹豫地就将它送给了这个旅人。那人兴奋不已,这可是..

供具里面有一个根本的供具，不能少的，没有香幡宝盖可以，水不能少。供一杯水，最好用玻璃杯，为什么?看得清楚。供水表什么意思?表佛的心像水一样，干净，清净，所以水代表清净心，代表平等心，水没有波浪，平等，清净平等心是什么心?真心，大菩提心。供水是这个意思，不是供给佛吃的，佛不需要，是供..

2016-02-18 净土宗专修平台 佛光在哪里?《无量寿经》经本就是。这个经是星星之火，字字句句充满了无量无边的智慧。《无量寿经》是经中之王，要死心塌地、一门深入。“一经通，一切经通”，学到通，通到自性。任何一部经都是释迦佛从自性般若里流出来的，所以每部经都通自性。坚持在一部经上成就戒定慧..

(第八个故事)在一次校务会议上,校长在黑板上,画了一个“0”,然后,问在场的老师,这是什么记号?英文老师说:“这是英文字母的0。”数学老师说:“这是阿拉伯数字零。”国文老师说:“这是句号。”化学老师说:“这是氧元素的符号。”家政老师说:“这是一只大饼。”美术老师说:“这是月亮或者太阳。”音乐老师..

频繁性梦非正常 地藏经力止噩梦广州左小姐多年来一直梦见被人强奸，导致她终日精神恍惚萎靡，食欲不振，心慌气短，可就是啥医生也不能查出病因。她不但做被暴力强奸的噩梦，还做大量没有暴力的性梦，反正都是和性有关的。有时梦见有男人给钱而要和她行淫的，也就是妓女行径了。2007年7月向我借鉴专修地..

摘自老法师《2014大经科注》第319集2016年3月13日讲于澳大利亚【解】洁清，故名为“斋”。这叫“斋”。“斋”是清净心的意思。【解】“戒”者，《四分律音义》曰：戒亦律之别义也。梵言：“三婆罗”，此译为“禁”，“戒”者，亦禁义也。“斋”者，谓不过中食。正午以为“正时”，以后为“非时”。时者..

(第二十一个故事)唐代道吾禅师问云岩禅师:“观世音菩萨千手千眼,你说其中哪一个是她的正眼?”云岩说:“如人夜里摸枕头。”道吾说:“我懂了。”云岩问:“你懂了什么了?”道吾说:“遍身都是眼啊!云岩纠正说:“还不准确,应该通身都是眼。”问正眼,当然是一种比喻。“夜里摸枕头”,假如没有灯,黑暗中摸,那..

世间第一等的福报是什么?修行!修正自己错误的行为，这是真正的福报!有机缘天天听经、念佛，是天下最有福报的人!真正修道人，生活朴实节俭、随缘自在，诸佛护念，所以要知道，能放下的人，真正有福!一天到晚背好多包袱，那人可怜，没有福!定是真正的福报，无论在什么境界里面，不被境界转，在境界中如如..

你要问我什么塬因不容易衰老，告诉你，这个世间什么事情我都不知道，你们知事太多了，“知事多时烦恼多，识人多处是非多”。不认识人，也不知事，你就会保持住不容易衰老、健康长寿。最好什么事情都不知道，好好念佛，肯定往生。要放得下，放不下亏就吃大了。样样放得下，让你的心永远保持清净，身永远..

生在我们这个末法时期，所有的法门好，不是不好，你不是这个法门的根机;也就是说，你修这个法门不能了生死，不能出三界。世尊在《大集经》里头给我们普遍授记了，只要是学佛的人都有分。授的什么记?菩提记。什么菩提记?只有净土法门带业往生你才能成就，除这个法门之外都不能成就。为什么?要断烦恼。那..

(第十三个故事)佛陀在世时,座下有位眼睛失明了的比丘。因为眼睛瞎了,他只能摸索着缝补衣服,一不小心,针又从线上失落了。于是,他说,谁能修福积功德,帮助我穿针引线呢?这时候,刚巧佛陀走进来,告诉失明的比丘说:“我要修福积功德,我来给你穿针引线吧!”那位比丘听出是佛的声音,立刻起立披上袈裟,向佛顶礼,..

正是古德所说的，人一生当中的际遇，一定要自己起百分百的责任，决定不能够怨天尤人，为什么?与一切人不相关，是自己业力所感的，这是个明白人，这是觉悟的人，不明白，不觉悟，他受了这些苦，不甘心，不情愿，为什么你们享乐，我在受苦?这一种怨恨心，是俱生的烦恼习气，人人都有，一定要有善知识把它..