平常我们的确也会说，烦恼是不好的、它是过患；但当我们因为烦恼而造了业、犯了严重的错，才会有机会更清楚真正看见烦恼的本质与过患的一面。然后，它就会成为修行道上的一个助缘、一种庄严跟一种功德。所以当烦恼起时，我们要把握机会认知到烦恼，而且向内观看自己的心，这是很重要的！---GaMaBa

你只有放下一粒种子，才能收获一棵大树；你只有放下一处烦恼，才能收获一片清凉；你只有放下一个偏见，才能收获一种幸福；你只有放下一份执着，才能收获一生自在！

鹦鹉学舌：鹦鹉会学人讲话，张三买了一只回家教它说「你好」、「谢谢你」！教了两天都教不会，一气之下就骂了一句「我的主人!你他妈的什么都不会!」从此以后，每见客人来，鹦鹉就说「你好，谢谢你!我的主人，他妈的什么都不会!」天台子云：你给世界什么，世界就回敬你什么。没有便宜和吃亏!

“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我，我要怎么做才好呢？”拾得回答说：“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他，再过几年，你且看他。”

人与人的相遇不容易，相识相知都是缘份。所以，凡事不必斤斤计较，退一步海阔天空，宽容了别人，自在了自己。要记住不要轻易伤害别人，其实伤害的都是与你缘分最深的人，而且最大的受害者还是我们自己，因为别人只有恨，而我们却要受到良心的拷问，一生难于泯灭心中的懊悔与内疚，痛苦连连，烦恼不断。

【圣严法师禅语】1、好人不寂寞，善人最快乐，时时处处助人利己，时时处处你最幸福。2、希望人际关系好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。3、人与人的相处之道，需要沟通，沟通不成则妥协，妥协不成时，学会原谅和容忍。4、只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。

我们发愿，当众生生病的时候，我愿意是他的药；当众生要过河的时候，我愿意是他的桥；当众生要写东西的时候，我愿意是他的纸和笔……我愿我能化现成众生所需要的一切。因为受了菩萨戒，我就是众生的仆人。

快乐与痛苦、拥有与失去、成功与失败...都是来了又去。万物皆有开始和结束，不管你愿意或不愿意，这一切无需回避，勇敢面对，坦然的去接受现实。然后，努力甩掉心灵的包袱，相信有些祸福只是一念之差，我们原谅生活的同时，也是为了更好的生活。看破，面对，放下，才会自在。

以不辨来雪千年之冤，以不争来平心头之火。烦恼到了极致，意味着立刻就会散去，忍耐些，来回一念之间，就是清凉。

心力不可思议：心的力量不可思议！这个世界，乃至十方诸佛的净土，都是由这颗心构造起来的，这个心既可以创造天堂，也可以创造地狱，四生六道、法界圣凡，无不是因为这颗心的差别而显现出千差万别的身心世界。所以善成就事业者，实则因其善用其心而已；不善用心者，终归一事无成，反而堕落，岂不可悲！

做人要心胸开阔，凡事不要计较，不愉快的事情尽快忘掉，脑子里尽量多留些美好的记忆，这是一种胸怀，更是一种境界。这样做也许不容易，但是，要努力学着去做。因为，量大福大，在人生的路上，只有开阔自己的胸怀，天地才会开阔；只有把自己的心量放大，福才会大。

小鹰学飞：老鹰教小鹰飞，小鹰太嫩了，张开翅膀都会疼痛，可是老鹰却把小鹰叼起来，从空中把小鹰扔下，小鹰流血受伤抱怨，但每次都会被老鹰从更高的空中摔下去，受伤更重。终于有一天，当小鹰脚指点地，张开翅膀，就搏击万里了。天台子云：修行就是在千万次的受伤中陶炼性情，终成正果而妙用恒沙!

【对懒开战】曾国藩一生最强调就是治懒：“百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏。一处迟则百处懈矣。”一必须按计划做事，一件拖下来就和另一件撞车。二必须每天总结今天事情。曾国藩有最简单的治懒法，强迫早起床，简单有效。

念佛法门，如如意宝珠，能随人意，雨一切宝。但能恳切至诚念佛，自然消除罪业，增长善根。超度先亡，俱生西方。——《印光法师文钞三编卷二》-复陈莲英女居士书

蜗牛的家：小蜗牛很着急和忧虑自己爬得慢，对大蜗牛说：我们这么慢，哪天才能回到家啊?大蜗牛回答：慢慢来，那些没有家的才会跑得快，我们已经背着家，只要了解自己并欣赏路途风光就可以了；家舍便是途中，途中便是家舍。天台子曰：我们的生命就在真理之中，却到处去寻找真理，还着急嫌太慢！

修行不难，难在身体力行。看经不难，难在是否坚持。做人不难，难在是否诚信实在。做事不难，难在是否用心。开悟不难，难在是否放下执着偏见。不执着的是内心，而非身边的事情。不知虚名，故争此“名”。不知利害，故夺此“利”。知道是学问，做到是功夫。念佛念心，修行修心。

命运就是因果循环，它是可以改变的。通过佛法，通过修行可以改变。佛讲，每个人都可以改变命运，但不是靠外在的神仙，也不是靠佛菩萨、上师善知识。佛菩萨、上师善知识只能教你方法，引导你，改变命运还是要靠你自己。自己才是命运的主宰者，自己才是命运的建设者，自己才是自己的怙主。

我们每时每刻都会遇到各种各样的境界，它们是由我们的六根引发出来的，常常是错误的。所以，我们常常称六根为六贼。六根中的意根是引发我们面对境界产生错误判断而引发烦恼的主要根源，那么我们离开这个根源，尽量用不分别思维的方式去面对这些境界的时候，就会减少烦恼的产生。——明一法师

乌鸦与羊：乌鸦懂得反哺之恩，成年乌鸦每天把食物送进乌鸦母亲嘴里，并且做出学飞的姿势，逗母亲开心。羊羔跪下前腿吸吮母乳，除了学习母亲本领、遵守母亲教导外，从来不让母亲生气。天台子云：飞禽有反哺之恩，走兽有跪乳之孝。有些人不懂得报答父母养育之恩，忤逆爹娘，不行孝道，简直就是禽兽不如!

顺境逆境都是梦幻泡影，心虽然能呈现各种境界，但心的本身却是无形无相无顺逆无境界的，若人识得心，大地无寸土。不要做亏心事，不要怕无心境，正念无伤害，坦然应一切!