有些人心地善良，常做善事，却屡遭厄运；有些人心地下劣，常造恶业，却一帆风顺。这是为什么？行善却感受痛苦，能消尽宿世造的很多恶业，恶业穷尽后，剩下的就是光明。造业却享受幸福，这是在消耗宿世修来的福报，福报耗尽后，剩下的就是黑暗。

人生的学习，可以分为生存的学习、生活的学习和生命的学习。多数人都停留在生存的学习，结果变成赚钱的工具。因为缺少生活的学习，结果把生活过得乱七八糟的；缺少生命的学习，懵懵懂懂的度过一生，浪费了难得的人生。学习佛法，可以帮助我们智慧的生活，也能了悟人生真相，完成生活和生命的学习。

在每个人的人生中，风雨和彩虹都会交替出现，痛苦和快乐也在所难免。只要懂得调伏自己的心，一切苦乐都会转为道用，每个阶段也会有每个阶段的精彩！

有个老木匠即将退休，老板舍不得他，要他再建一座房子再走。老木匠虽答应，但心已不在工作上，用的是差料，出的是粗活。当房子建好时，老板说这就是他退休的礼物。没想到建的竟是自己的房子，他既羞愧又后悔。——人生每一件事都是为自己而做，要做就做到最好。

每一个修行人，面临的首要关注的问题是我们要得到不退转。不退转是什么位次呢？在圆教破一品无明，初住菩萨才能称为不退转。如果在十信位，从初信到六信位，这些都是进进退退，如空中柳絮。你进进退退，可能动经无量劫，你都不可能得到不退转。我们说三大阿僧祇劫成佛，是从不退转开始的。

【大愿法师法语】学佛就是学慈悲，慈悲是真佛，真正的佛就是慈悲。“若无慈悲心，枉把嘴念破。”你天天念经，把嘴念得起了老茧，嘴都念破了，那也是不起作用的，因为你的心没有念佛。

我们这一生，要走很多条路，有笔直坦途，有羊肠阡陌；有繁华，也有荒凉。无论如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人无法给予全部依赖。没有所谓的无路可走，即使孤独跋涉，寂寞坚守，只要你愿意走，踩过的都是路。你以为走不过去的，跨过去后回头看看，也不过如此。不回避，不退缩，未来终将到来。

「若勤精进则事无难者。是故汝等当勤精进。譬如小水常流则能穿石。若行者之心数数懈废。譬如钻火未热而息。虽欲得火火难可得。」《佛遗教经》

判断双方的爱是不是真正的爱，就要看对方的言语是不是正直的，若双方的言语是正直的，则证明双方的爱是真爱，因为爱的言语是正直的。这个标准绝对不只是男女之间正常关系的标准而已，也包括所有的亲友是不是真心的爱护你，都可以用这个标准来衡量。

【善根】假使下了雨之后，这个地上有芽生出来，那你决定知道，这个地里边是有种子的。如果没有种子，下一场雨的话，不会有芽出来的。那么他听了《般若经》，涅槃功德、生死的过患，他有身毛竖立、涕泪悲泣的，那就是有芽生了，这样子的人就是有种子，这就是善根的表现了。

【不要学自己，要学佛】听经的时候，一定要把自己的成见扫掉，自己不要带一点点主观色彩的东西。然后才能够把佛的东西听得进去，否则的话，听到的东西都是跟你主观想法一样的。

「三界之中，无非牢狱，暂时快乐，终归无常！」《寒笳集》

「为善最乐，读书便佳。」《格言别录》

「改过必须要发起“勇猛心”。人们在犯错之后不能够改正的原因，大多是因为得过且过、退堕畏缩。我们在明白过失以后，立即痛下决心改正过来，不应当犹豫不决。犯了小的过失，要如芒刺在肉，速与决剔；若是犯了大的罪业，要如毒蛇啮指，速与斩除，无丝毫疑滞！」辑录《了凡四训本义直解》

「唐朝时，河东裴氏有一只鹦鹉，这只鹦鹉听主人为它说六斋日后，对过午的食物都不会看一眼。人若叫它出声念佛，就默然不答；人若说它不在念佛，它就大声念阿弥陀佛。鹦鹉时常在天亮时发出和雅的声音，温和如笙竽一般，念念相续，听到的人没有不感到舒适愉快的。」辑录·《净土圣贤录白话》

「念佛一法，乃仗佛力出三界，生净土耳。今既不发愿，亦岂有信。信愿全无，但念佛名，仍属自力。以无信愿，故不能与弥陀宏誓，感应道交。」辑自《印光法师文钞》·复濮大凡居士书

「至于日用之中，所有一丝一毫之善，及诵经礼拜种种善根，皆悉以此功德，回向往生。如是则一切行门，皆为净土助行。犹如聚众尘而成地，聚众流而成海，广大渊深，其谁能穷。然须发菩提心，誓愿度生。所有修持功德，普为四恩三有法界众生回向。」《印光法师文钞》·与徐福贤女士书

不要自满更不要我慢贡高，绝不能自我标榜说我是持戒者，修行者。自己一心持清净戒，按戒律来做就好，不要看到别人破戒就轻毁他人，标榜自己，这就有过失。见破戒的人，应作如是想：你别看他破戒，他可能是菩萨化现，为我做警示。将来成佛也许在我前头。所以要尊重他。让他悔改，让他再重新净修。

处处存好心、做好事，处处发大心、发大愿，这是唯一的解脱方法。这样你才能打开心胸，才能摆脱烦恼痛苦。

修行不容易，我有经验的。当年请弘一大师讲经结束，送他离开青岛以后，我就发心拜占察忏，拜了很长一段时间，身心安定，刚刚有点暖气儿日本人就来了，这是我的业呀！没办法，只好中断了。等到后来去藏地，住监狱就更没有因缘拜了。这就是修行的障碍，所以说修行不容易。