宗镜录卷第八十七慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫入道之门。触途咸是。简要。分别。无出四门。今约天台四教。藏通别圆。各有四门入道。前三教四门。广在彼说。今引圆教四门。堪当入道。一有门。二空门。三亦有亦空门。..

续高僧传卷第十九大唐西明寺沙门释道宣撰习禅四 本传十四 附见二唐京师大庄严寺释僧定传一唐同州大兴国寺释道林传二唐京师清禅寺释法应传三唐南武州沙门释智周传四唐终南山紫盖沙门释法藏传五唐并州大兴国寺释慧超传..

宋高僧传卷第二十一宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 勅撰感通篇第六之四(正传十八人附见三人)唐五台山法华院神英传释神英。罔知姓氏。沧州人也。宿缘悟道丱岁从师。讽诵精勤日夜匪懈。年当应法受具。后乃枝锡..

宗镜录卷第九十一慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫凡圣之道。同一法身。彼此俱亡。物我咸绝。则心内无得。身外无余。如何起应化之身。摄机宜之众。答。只为众生不了自他唯心。横生彼此。若自达真空。则诸佛终不出世。菩..

宗镜录卷第九十慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫如上所说。涅槃非有。故经云。设有一法过涅槃者。我亦说如幻如梦。即后学之人。徒劳景慕。答。斯言破着。非坏法性。如观和尚云。难一切法如幻者。妄法缘生。可许如幻。涅..

神僧传卷第五普明释普明。本名法京。俗姓朱氏。会稽人。少小志操有异。有僧乞食因劝云。即子既有善性。可向天台山出家。其中有初依菩萨在彼说法。遂以陈太建十四年。踰山越涧来入天台。正值智者处坐说法。智者笑云。..

续高僧传卷第十八大唐西明寺沙门释道宣撰习禅三 本传十三 附见四隋西京禅定道场释昙迁传一隋蜀郡福缘道场释僧渊传二隋河东栖岩道场释真慧传三隋西京禅定道场释慧瓒传四隋西京净住道场释法纯传五(慧昂)隋益州响应山道..

宋高僧传卷第二十宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 勅撰感通篇第六之三(正传二十二人附见四人)唐资州山北兰若处寂传释处寂。俗姓周氏。蜀人也。师事宝修禅师。服勤寡慾与物无竞。雅通玄奥。居山北行杜多行。天..

续高僧传卷第二十一大唐西明寺沙门释道宣撰明律上 正传十五 附见十二梁杨都天竺寺释法超传一梁锺山云居寺释道禅传二齐邺下大觉寺释慧光传三(道云 道晖 冯居士)齐邺东大衍寺释昙隐传四(洪理 道乐)陈杨都光宅寺释昙瑗..

宋高僧传卷第二十三宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 勅撰遗身篇第七(正传二十二人附见二人)唐汾州僧藏传释僧藏者。西河人也。弱龄拔俗气茂神清。允迪循良恪居下位。迨霑戒善密护根尘。见仁祠必礼之。逢硕德则..