宏圆法师：成佛的法华 凡有心者，皆可成佛古人说：“成佛的法华，开慧的楞严”佛在娑婆世界讲经四十九年，前面讲了很多的经，比如阿含、方等、般若，到了因缘成熟的时候才讲《法华经》。前面所讲的经都是带权说实，..

多识仁波切答：为什么要思考无常，有什么利益?问：为什么要思考无常，有什么利益?多识仁波切答：(1)俗话说：“纵有金山银山，临终也带不走一文。”想到人终究要死，死后身外之物一切皆失，可以淡化对今世眼前利益的..

宏圆法师：把世间苦难转出世间之缘印光大师说：“世上光阴短，地狱噩梦长，随缘消旧业，莫再造新殃”。在日常生活中遇到任何的不公平、伤害自己的事情，不怨天尤人、不以牙还牙，我们作还债想，把对方当成善知识来看..

净土法门法师：佛法是唯心主义吗？问：请问佛法是唯心主义吗？唯心与唯物如何区别与认识？答：这个问题是个哲学的问题。佛法不是唯心，佛法也不是唯物。哲学里面把"心"跟"物"分做两桩事情，"心"不是物，"物"不是心。..

如瑞法师：佛和凡夫不差一线一声大磬响妄想顿时亡思惟真心与妄想又是怎么样昨天上课我们了解了，《观经》里面有观像念佛、观想念佛、持名念佛、实相念佛。那么在念佛堂里有阿弥陀佛的像，当你瞻仰阿弥陀佛像的时候，..

如瑞法师：佛和凡夫差在哪里？文：如瑞法师昨天上课我们了解了，《观经》里面有观像念佛、观想念佛、持名念佛、实相念佛。那么在念佛堂里有阿弥陀佛的像，当你瞻仰阿弥陀佛像的时候，那就是观像念佛。没有像的时候，..

宣化上人：万物的主宰者如果真是受神支配的话，那神就不应该教我们做种种恶，应该只教我们做种种善。◎一九八O年六月二十日开示要知道一切的一切，都是从“一”聚集而成，又要知道多是由很多的“一”而成就的，以前..

如瑞法师：为什么会有种种的苦恼呢？人首先要能够谦卑自己。众生为什么会有种种的苦恼呢？就是因为我执太重了，有着种种的我慢。当自己比别人强的时候，就认为自己了不起；当自己不如别人时，还有个卑劣慢——我就是..

妙心法师：神鬼莫测话“彗心”神鬼莫测话“彗心”智慧是佛法的运用，智慧不只一种，而是无量的。三皈依中不是说“深入经藏，智慧如海”吗？因此智慧是从权从用而论，而不是从实从体而论的。智慧在佛法中比喻为利器，..

如瑞法师：劝一个人信佛 社会上就会少一个坏人存善念 做善事我们为什么要尽量去转化一个恶人，让他变成一个善人呢？我们共同拥有的这个地球，从科学上来讲有青年时代、壮年时代、老年时代。地球也会坏的，因为它也是..