万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

净土法门法师:能这样你就精神饱满、身心健康

净土法门法师:能这样你就精神饱满、身心健康息者,休息。《止观叁》曰」,这叁是第叁卷,「息义者,诸恶觉观,妄念思想,寂然休息。」实在讲就是放下,把一些不善的念头放下,妄念放下、思想放下,心就定了,叫寂然..

净土法门法师:自私自利的人,什么样的业障都有

净土法门法师:自私自利的人,什么样的业障都有佛法没有别的,破迷开悟而已!这个“破迷”,你要晓得“为什么迷,迷在哪里”,你要把它搞清楚、搞明白。众生最严重的疑惑,是对佛菩萨的教训怀疑,也就是说,他对于佛..

净土法门法师:目犍连尊者的故事,因小果大,神通不敌业力!

净土法门法师:目犍连尊者的故事,因小果大,神通不敌业力!经上记载了目犍连尊者的因果故事,目犍连尊者过去有一生曾经企图杀害父母,那时他的父母双目失明,他的妻子不愿意奉养失明的公婆,就设法让丈夫对父母产生..

净土法门法师:真正修行,心地清净​

净土法门法师:真正修行,心地清净你自己真正修行,心地清净,一尘不染,你的冤亲债主不会找你麻烦,如果心地不清净,还是自私自利,还搞名闻利养,搞假的,冤亲债主瞧不起。他现在不来找你麻烦,为什么?你寿命没到..

达真堪布:一个解脱自己成就自己的最佳修法

达真堪布:一个解脱自己成就自己的最佳修法(二)修自他相换菩提心不论是在观修的时候,还是在平时,可以围绕着苦因、苦果、乐因、乐果这四个层面来修自他相换。从自己的角度思维。(1)痛苦的果:自己遭受痛苦的时候,..

达真堪布:不以清净心行善,将来感受果报时也是不清净的

达真堪布:不以清净心行善,将来感受果报时也是不清净的戒律很重要。现在很多人对戒律没有正确的认识,即使是学佛人也有点排斥戒律,这是错误的。“诸恶莫作,众善奉行”“断一切恶,行一切善”。积累善根是学佛人必..

达真堪布:世闻道中得解脱

达真堪布:世闻道中得解脱你对世间法有贪心,有欲望,就有烦恼,就有痛苦。这样所做的一切都是烦恼、痛苦的因。若是没有贪心,没有欲望,没有业的牵引,虽然也在六道里,但是不属于轮回。若是没有贪心,没有欲望,这..

达真堪布:为什么生病,为什么这样?

达真堪布:为什么生病,为什么这样?这里讲的信心主要指佛法里讲的信心。第一个是对具有功德的三宝生起信心。三宝是佛宝、法宝、僧宝。三宝无有欺惑性。为什么这么说?先要明白佛是什么。可以说佛已经到达了彼岸,已..

多数人都不知道,进入寺院殿堂先跨哪一只脚

多数人都不知道,进入寺院殿堂先跨哪一只脚中国是一个礼仪之邦。礼仪是一种文化,也是一种文明。中国佛教之礼仪,不仅蕴含佛教种种行为规范,更是我们对佛菩萨的一种尊重和虔诚。寺院礼仪很多,通常会有人问我,进入..

宽运法师:宽运法师西方寺夏令营开示──食存五观

宽运法师:宽运法师西方寺夏令营开示──食存五观日期:二零一零年七月二日大家一定要吃饱啊!出家人本来是日食一餐的;这个习惯在释迦佛的年代开始便留存下来,所有的出家人都是日中一食,过了中午就不吃。因为中午..

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