转生为猪佛说杀业重者，死坠地狱，受千万苦刑，地狱罪报受完，再转生为畜生，一一偿还血债，百世千生，难有了期。清乾隆年间，河北某县有一位知府，独生一女，此女十六岁时，忽然病死。数年后，有一天，知府夫人外出..

有一次,沩山灵佑禅师在百丈禅师身旁,百丈禅师问道:谁?沩山禅师答道:灵佑!百丈禅师道:你拨一拨火炉中,看看还有火没有?沩山禅师在炉中拨了一拨,回答道:无火。百丈禅师亲自站起来,走到炉边,用火钳在炉中深深一拨,拨出一..

用绳吊鸟雀野兽的死状性戒和尚，俗家弟万七，专用绳索吊鸟雀野兽，劝不改。十多年后，一夜睡在床上，自己用绳盘颈；早晨有人开门看见，已死了。..

马祖道一年轻时,初遇怀让禅师,请示道:怎么用心,才能契合无相三味?怀让:你学心地法门,犹如下种,我说佛法譬如下雨,只要缘合必能见道。马祖:禅师!你说的见道,是见什么道呢?道并非有形相的,如何才能见无形无相的道呢?怀..

南北朝时的僧稠禅师住在嵩山的时候,寺中有僧众百人,每天靠着一个自然涌出的泉水饮用,有一天忽然有一个妇女穿着一件既髒又污秽的衣服,两腿夹住一只扫帚坐在喷泉的石阶上,听僧众们诵经,众人当她是疯子,齐力要驱逐她出..

春秋时代郑国贤大夫,公孙侨,字子产。心地仁厚,孔子称赞他:有仁爱之德古遗风,敬事长上,体恤百姓。当时列国横争侵扰,而郑国能以保持内政稳定,民生安乐,首赖子产辅政有功。每当有人赠送活鱼给子产,子产从来不忍心,以享..

佛教轮回的说法轮回是佛教的基本理论，认为人永远处于生死循环状态，循环的线路有六条，在哪条道上循环取决于活着时所做的善事和恶事。永春通讯，佛教轮回的说法，现在科学家都辟驳是假的，这地方，近来竟有姓王的儿..

佛光禅师为了推动佛教的发展,创办了许多佛教的事业,弟子们为了达成禅师的理想,很努力地向信徒劝募,鼓励信徒布施做功德。有一次佛光禅师出外弘化回来,弟子们竞相来向禅师报告个人劝募功德的成绩,弟子普道很得意地说:..

不信因果之报我乡有一人，叫罗吉亭，是读书人，性情轻狂，不信因果，常以僧道无缘的许多话，写贴四壁，专作辟佛教道教的文章，发挥韩愈欧阳修的话，虽穷极无聊，依然不觉悟自己的错处。民国初年，借住荣州吴家寺教书..

深信因果不差佛经说：“纵使经过百千劫的时间，所造作的业是不会自行消失的。只要遇着条件成熟时，还得自己受果报。”寿昌寺的僧人，因申请修建寺院而遭焚身的果报。或者有人怀疑因果不可信，其实正可证明因果难逃，..