△第二分增上慢品第六十之二复次善现，云何菩萨摩诃萨。未久修行布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。乃至远离方便善巧故。为恶魔之所诳惑。劝诸菩萨。应善觉知。谓有恶魔为诳惑故。方便化作种种形像。来至菩萨摩诃萨..

△第二分增上慢品第六十之三复次善现於意云何。假使於此南赡部洲诸有情类皆得人身。得人身已发心修学诸菩萨行。皆证无上正等菩提。有善男子善女人等。尽其寿量以诸世间上妙乐具。供养恭敬尊重赞叹此诸如来应正等觉。..

△第二分同学品第六十一之二尔时具寿庆喜窃作是念。今天帝释为自辩才。宣说如是甚深般若波罗蜜多。赞叹如是甚深般若波罗蜜多功德胜利。为是如来威神之力。时天帝释即知庆喜心之所念白言：大德。我所宣说甚深般若波罗..

△第二分同性品第六十二之二复次善现，若菩萨摩诃萨如是修学甚深般若波罗蜜多。方便善巧威德力故。摄持一切波罗蜜多。增长一切波罗蜜多。导引一切波罗蜜多。何以故？善现，甚深般若波罗蜜多中。含藏一切波罗蜜多故。..

△第二分坚非坚品第六十四之二诸天当知。诸色离即布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多离。受想行识离即布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多离。如是乃至诸色离即一切智智离。受想行识离即一切智智离。诸天当知。诸眼处离即布施波..

△第二分实语品第六十五之二庆喜当知。若善男子善女人等。爱乐听闻如是所说甚深般若波罗蜜多。闻已受持读诵通利。精勤修学如理思惟。为菩萨乘诸善男子善女人等。宣说开示教诫教授。当知彼人曾於过去亲从诸佛。闻说如..

△第二分相摄品第六十七尔时具寿善现白佛言：世尊，云何菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多。摄取净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。佛告善现，若菩萨摩诃萨以无贪著无慳吝心修行布施。持此布施与诸有情同共回向一切智智。於诸..

△第二分巧便品第六十八之一尔时具寿善现白佛言：世尊，若菩萨摩诃萨成就如是巧便力者，发菩提心已经几时。佛告善现，是菩萨摩诃萨发菩提心。已经无数百千俱胝那庾多劫。具寿善现复白佛言：世尊，若菩萨摩诃萨成就如..

△第二分巧便品第六十八之二尔时具寿善现复白佛言：世尊，佛说菩萨摩诃萨应於般若波罗蜜多常勤修学耶。佛告善现，如是如是，我说菩萨摩诃萨应於般若波罗蜜多常勤修学。善现，若菩萨摩诃萨欲於诸法得大自在。当学般若..

△第二分巧便品第六十八之三尔时具寿善现白佛言：世尊，云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。应观一切法自相皆空。佛言：善现，诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。应观色由色空。应观受想行识由受想行识空。应观眼处由..