△第二分示相品第四十七之二尔时佛告诸天众言：如是如是，如汝所说，诸天当知。一切法相如来如实觉为无相。谓变碍是色相。如来如实觉为无相。领纳是受相。如来如实觉为无相。取像是想相。如来如实觉为无相。造作是行..

△第二分成办品第四十八尔时具寿善现白佛言：世尊，甚深般若波罗蜜多。为大事故出现世间。为不可思议事故出现世间。为不可称量事故出现世间。为无数量事故出现世间。为无等等事故出现世间。佛告善现，如是如是，如汝..

△第二分船等喻品第四十九之二尔时具寿善现复白佛言：世尊，住菩萨乘诸善男子善女人等。云何无方便善巧修行六波罗蜜多。堕於声闻或独觉地。不证无上正等菩提。佛告善现，有菩萨乘诸善男子善女人等。从初发心无方便善..

△第二分初业品第五十之二所以者何。善现，一切法皆以空无相无愿为趣。诸菩萨摩诃萨於如是趣不可超越。何以故？空无相无愿中。趣与非趣不可得故。善现，一切法皆以无起无作为趣。诸菩萨摩诃萨於如是趣不可超越。何以..

△第二分真如品第五十二之二尔时欲色界天众复白佛言：世尊，大德善现佛真弟子随如来生。所以者何。大德善现诸所说法。一切皆与空相应故。尔时善现，告欲色界诸天众言：汝诸天众。说我善现佛真弟子随如来生。云何善现..

△第二分真如品第五十二之三尔时世尊赞具寿善现言：善哉善哉！汝今能为诸菩萨摩诃萨善说法要。汝之所说皆是如来威神之力。非汝自能。善现，若菩萨摩诃萨於法真如。不可得相深生信解。知一切法无差别相。闻说如是诸法..

△第二分转不转品第五十四尔时具寿善现白佛言：世尊，如是不退转菩萨摩诃萨。为但名不退转。为亦名退转耶。佛告善现，如是不退转菩萨摩诃萨。既名不退转亦得名退转。具寿善现白言：世尊，如是不退转菩萨摩诃萨。以何..

△第二分甚深义品第五十五之二尔时具寿善现复白佛言：世尊，云何色亦名甚深。云何受想行识亦名甚深。如是乃至云何一切菩萨摩诃萨行亦名甚深。云何诸佛无上正等菩提亦名甚深。佛告善现，色真如甚深故色亦名甚深。受想..

△第二分梦行品第五十六尔时具寿舍利子问善现言：若菩萨摩诃萨梦中行此三三摩地。於深般若波罗蜜多。有增益不。善现答言：若菩萨摩诃萨昼时行此三三摩地。於深般若波罗蜜多有增益者，彼梦中行亦有增益。何以故？舍利..

△第二分习近品第五十九尔时具寿善现白佛言：世尊，修行如是甚深般若波罗蜜多。诸菩萨摩诃萨云何习近空。云何入空三摩地。云何习近无相。云何入无相三摩地。云何习近无愿。云何入无愿三摩地。云何习近四念住乃至八圣..