呷绒多吉上师：四季更替就是在给我们表无常的法

呷绒多吉上师：放下是什么呢?呷绒多吉上师开示连载(416)：放下是什么呢?放下是一种心态，对那些我们必须要面对的人﹑事﹑物的一种心态。也就是说，我们可以好好地生活，积极地工作，平常的生活和工作都可以正常地开展，但不能去执著﹑在意。很多人脑子里对出家人的概念是：每天的生活清苦平淡，穿的破..

呷绒多吉上师：面对越来越多的疾病和灾难我们应该怎么做？上师教言集：我们看看自己的父母亲戚朋友，同学，比你年轻的也有，年长的也有，很多人都已经走了，你也是早晚的事。假如你突然往生了，你有没有把握?没有把握的话，还是要好好修。现在的灾难也越来越多，各种各样奇奇怪怪的病也越来越多，活没..

嘎玛仁波切：修好无常这门课，就能带着勇气和智慧面对死亡生命，是我们最珍惜却也是最无常的。谁知道自己什么时候会生病?什么时候会痛苦?什么时候会快乐?什么时候会死亡?我们都不知道。有些人觉得，佛法老是恐吓我们，死亡无常随时会来，让人害怕。特别是中国人忌讳谈到“死”字，哪怕送个时钟当礼物，..

呷绒多吉上师：断了贪心，苦也就断了，能正确利用就不一定是苦上师教言集：1.我们学习佛法的目的就是脱离轮回，成就解脱。而我们至今一直在轮回里不断流转的原因是什么?非常贪爱这个轮回，贪执所拥有的一切。打个比方，我们也想搬到另外的城市去居住，但还是很执着很喜欢本地的话，那你不会离开的。同..

呷绒多吉上师：开示连载(253)如何才能得到幸福自在？上师教言集：如何才能得到幸福自在?如何才能离开痛苦，得到解脱?佛陀的教言就是针对这些问题而作的真实不虚的解答。但是善根因缘都不具足的人，就会对这些没有兴趣，甚至没有机会去学。打个比方，不吃东西会饿，吃了就会饱，吃多了就会撑。学习佛法..

呷绒多吉上师：开示连载(327)行持任何善法时，首先要观察一下自己的内心有没有发心殊胜上师教言集： 佛陀发现了六道轮回里没有一个众生没有当过另一个众生的母亲。比如，我们的累生累世是无法用一个确切的数字可以来计数的，就巴掌这么大的地方，我们也在这上面生死轮回了无数次，没有生死轮回过的地方..

呷绒多吉上师：佛不在外面，佛在我们的心中呷绒多吉上师 开示连载(488)：所以，很多人修这些法的时候只追求一个数量 ，或者只是为了得到大圆满法而去修五加行，虽然数量是有了，但质量没有达到，就只能是自己骗自己，内心的境界没有任何的提升。就像一个没有文化的人，虽然依靠一些关系当了官，但他早..

达真堪布：怎样理解众生和世界的无常问：如果内情众生和外器世界都是无常的，那么众生怎样存在于世界中?答：一切法都没有恒常的。外器世界也好，内情众生也好，都是无常的。无常有相续之无常，也有刹那之无常。外器世界也好，内情众生也好，都是刹那刹那当中生灭，这是刹那之无常。还有相续的变化，像..

编者按:本文是悟光上师在建光明王寺时候亲笔所写,全文分生世、上学、学道、出家等好几个小篇幅近7000字,上师当时一边回忆一边下笔一边泪洒当场,本文尚未提到高野山修学之后事宜,按照上师所言是因为每每执笔回忆都泪湿信笺而最终写不下去。可见,上师即使历尽沧桑,仍然向着抱负艰难前行,一切出发点和落脚..

因为无常，所以不执着不生执着，在佛法里头非常重要的一句话，世出世间一切法都不能执着。为什么不能执着？它不是真的。佛法也是因缘生法，既然是因缘生法就不是真的；真的是不生不灭，因缘生法有生有灭。你看佛所说的，说得真好，佛法有人讲、有人听、有人学、有人证果，这叫正法。反过来，没有人讲、..

呷绒多吉上师:开示连载(118)我们再不要自己骗自己了上师教言集：一个有智慧的真正的修行人，眼里的一切都是因果的示现。相信前世和今生，相信轮回，这也是一个正见。比如，有的人再怎样努力，也还是赚不到钱，依然穷得叮当响。为什么呢?他的前世没有修福报的缘故;有的人似乎不需要很大的努力就能事事如..

对当下无常的观察修前些日子，儿媳在骑电动车时被一扇汽车门碰倒了，原因是驾驶员在开车门时没有察看后视镜。我们接到电话时，她人已经在医院了。检查的结果还好，一只脚掌骨被诊断为开放粉碎性骨折。虽然病情并不严重，但也带来了诸多麻烦。儿媳需要接受局部麻醉和挂水，这意味着五个月的小孙女要面临..

幸福就是在你需要的时候得到了满足有一个人, 他生前善良且热心助人,所以在他死后, 升上天堂, 做了天使。他当了天使后, 仍时常到凡间帮助人, 希望感受到幸福的味道。一日, 他遇见一个农夫, 农夫的样子非常困恼, 他向天使诉说︰我家的水牛刚死了, 没它帮忙犁田,那我怎能下田作业呢?于是天使赐他一只健壮..

嘎玛仁波切：根本上师的三种恩德藏传佛教中的“皈依上师”不是个人崇拜。具备三种恩德的上师，是把你带入佛门，重要的是要能为你讲解佛法，我们的能依所依，此为根本上师。根本上师与我们有着甚深的缘份，只有他能将我们度走。藏传佛教有个制度，佛法一定要经过历代传承上师们口耳相传。通过上师的发心..

悟光上师回忆录(二)我在国校五年时候似乎有点鬼灵精,当时教我五年级的老师,名岩男的日本老师,他在放课时都在一心研究收音机,自己购了很多材料去组立一个很复杂的收音机,在宿舍周围竖了很多很高的天线,当时台湾还没有广播电台,他都是收日本电台的,日本已有电台,亦有收音机,但体积很大音声很小,我对老师..

呷绒多吉上师：快乐的根本就是利益众生，帮助众生，学会让众生生起欢喜心上师教言集：要知道，一切众生都当过我们的父母。既然当过父母，我们就要思维一下，想一想，父母对我们有多大的恩德?我们出生时，母亲生我们的时候，生不下来有多大的痛苦?做母亲的人都知道。生下来以后，我们不像一个人。大便小..

呷绒多吉上师：我们只有具足了十八个暇满难得的人身，才可以脱离六道轮回上师教言集：我们还是要好好观修轮回的痛苦，无常的可怕，因果的不虚，好好观观自己的心。当然，一方面我们也要开开心心的，为什么呢?我们那么大的福报，能遇到上师三宝，能听到这些教言，能遇到佛法，可能是很多年修来的福报。..

呷绒多吉上师：开示连载(197)不论何时，若心里都是善，都是慈悲，结果都会是快乐幸福的上师教言集：不要发嗔心，不要发脾气，人生本来就是刹那刹那间的变化，这就是生命和事物的本质，是无法更改的事实。我们的情绪常常跟着表象、跟着万法飘忽不定。觉得自己身体健康，事业顺利，天气不错的时候，心情..

上师教言集：所以我们要树立因果的正见。不信因果的人觉得没人看见什么都可以做，看得见的时候不做就可以了;但是真正信仰佛法，真正有思想、想实修的人会相信因果，并且勤勉去修因果的。懂因果的修行人会知道，因果不虚是佛陀的教言，是真正的正知正见;但是对无明的人来讲，这些是他们无法理解、也不会..

上师教言集：佛陀的因果法门那么的殊胜，对我们来讲那么的需要。所以作为一个在家居士，不管学不学佛，都离不开佛法的因果。如果你有因果的概念，深信因果的话，不管今生来世都有帮助，你不会去犯罪，不会造恶业，那就会快乐幸福。不信因果的话，人的贪心很重，有了贪心，杀盗淫妄无恶不作，就会犯下滔..