呷绒多吉上师：四季更替就是在给我们表无常的法

达真堪布：佛给我们算的命作为一名学佛人，尤其是心怀菩提心之人，不应该四处寻仙打卦、算命。俗话说，算命不如认命。若真的懂得因果，深信因果，是不会这些无意义的事情的。其实，伟大的佛陀早已给我们打完卦了，算好命了。就是佛讲的善恶因果。佛学经典里对因果有非常详尽的记载，比如藏传大藏经有一..

黄柏霖：无常一到，业绩目标成空我们最近台北有一个企业家，很大的一个企业家，公司的营业额好几百亿，他是得癌症，六十六岁走了。他去年在尾牙上，尾牙就是岁末餐会的时候，跟员工讲，大家继续努力，我们明年的业绩，我们冲到二百三十亿台币。现在走了，二百三十亿也变成空话了，对不对?事隔半年而已..

上师教言集：人们经常说要公平。都是同样的生命，但为什么对它们做这样不公平的事情呢?这是没有学好因果的原因。能学好佛陀讲的因果才会做到公平。佛陀讲的因果是做好事有好报，做坏事得恶果。所以大家一定要学会因果才会过上真正公平的生活。众生无始以来都当过我们的母亲，因此，我们要像爱自己的母..

达真堪布：请问上师什么是真正的空性，如何才能证悟？问：我有时候在一瞬间似乎能感受到空性的存在，请问上师什么是真正的空性，如何才能证悟?是不是在空性的境界上是光明，请上师描述一下光明的境界是什么样的?答：当你看到所有的人都“放光”了，所有的人都成佛了;看到处处都是净土，处处都是佛菩萨..

摘自洛桑陀美金刚上师著《和谐中的快乐》 ●世间的事情就像水中的波纹一样，一波未平，一波又起，怎么忙也忙不完。在不知道所以然的忙碌中，青春的容颜很快布满了皱纹，挺拔的身躯转眼成为佝偻，在苍老和死亡来临的时候去追忆昔日的时光，懊悔一生的虚度，已经太晚了！ ●人的一生很短暂，犹如空中的..

香隆立嘉措仁波切：修行中最初和最后的修行窍诀便是思惟无常《修行中最初和最后的修行窍诀便是思惟无常─正确的学佛观点之十》作者：香隆立嘉措仁波切ShangLongrikGyatsoRinpoche明朝的时候，慧经禅师给他的弟子写了一首偈语，读诵再三，更觉义趣双融，颇富警示，「清清淨淨一灵光，刹刹尘尘不覆藏。万..

面对人生的无常命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死?——《法句经 生死品》你曾经的亲人现在还有多少，你曾经的恋人现在在谁怀里，你曾经的梦想有多少还没实现……在千万人中，在千万年中，你我的这些破事儿算什么?也许，关于这些，连你自己都懒得去想了，因为每个人都了解并或多或少地经..

达真堪布：自己受菩萨戒跟在上师面前受有什么不同？问：自己受菩萨戒跟在上师面前受有什么不同?比如弟子在上师面前受了一条菩萨戒，那后面自己念仪轨受菩萨戒到底受了几条呢?答：按龙树菩萨的传承，菩萨戒可以在佛菩萨像前受，实在没有条件，观想意念，以这种方式也可以受。但是在上师、善知识面前，在..

第九章 因缘所生法依他起性与缘起无常一、 方广大庄严经》卷十一云:一切法从因缘生。二千五百多年前,佛陀在菩提树下,金刚座上,觉悟了宇宙人生的真理。佛陀觉悟的真理是什么呢?是因缘法,是缘起法,如果我们真能体会此缘生则聚,缘散则灭的真理而受用的话,我们也能像佛一样远离世间的一切烦恼困苦。佛经上..

洛桑陀美金刚上师：和谐中的智慧之不要和别人斗，要和自己的烦恼斗佛法是内明，我们真的要修行，不要看着别人，不要看着上师的行踪或是其他金刚道友的一举一动，这么做没有用!看什么?看着自己内心的起心动念，把恶念去掉，多培养善念，这才是真正的对自己有益。我们皈依上师，不单单是皈依上师这个人，..

呷绒多吉上师法语：佛法就是一个字“善”1.很多人都说要有一个信仰，想来学习佛法。虽然已经接触佛法，但刚开始会对佛法有怀疑的心态，其实他们还不明白什么是正法。明白了以后就没有任何的怀疑，佛法就是一个字“善”，谁都喜欢善，不会喜欢恶。2.佛法就是平等，公平。我们要去利益众生，不能伤害众生..

香隆立嘉措仁波切：从现实的苦难了悟无常的重要这几天，又看到令人触目惊心很痛苦的惨难，二十七日广岛土石流的灾难中死亡人数已经接近百人。我们除了在悲伤中默默地为这些如母众生迴向外，也不禁地思惟到这个世界上一切的一切，都是这麽的无常。除了生死，我们仔细去观察大地上的四时变化也是无常：春..

呷绒多吉上师法语：对外境的执着才是我们痛苦的因我们知道了不能打妄语，知道了以后要讲真话，老老实实做人。 离间语，知道了它的过患，就不能做让其他人关系不好的事。看见两个人关系不好，我们要去协调，让他们关系好起来。动物吵起来也要尽量让它们分开。师兄们里面也是，有的人看到两个人关系不好..

呷绒多吉上师法语：只有了知苦你的人生才能自在我们学习佛法的目的就是脱离轮回，成就解脱。因为我们非常贪爱这个轮回，贪执所拥有的一切所以至今一直在轮回里不断流转。假如明白轮回是苦，还有一点希望成就解脱。我们面对这个人间的时候，假如很执着这个肉身，衣服，吃的，金钱财产，房子车子，很爱很..

呷绒多吉上师：在烦恼对境来临时能面对就是修行的进步呷绒多吉上师开示连载(25)我们听闻佛法的目的是什么?就是要面对烦恼。各种各样烦恼对境来的时候，你能面对，这就是你的修行，这就是你的成就。有的人认为，我打坐入定肯定是我的成就，很了不起，自己佩服自己——盘坐在那里几个小时，或者两个小时..

呷绒多吉上师：幸福的生活上师(微博)教言集第二章痛苦来自哪里第一节欲海无涯人要学会满足，平恒适中的生活才是最幸福的。仔细想想，比你穷的人还有很多，和非洲那些国家比起来，我们每个人的生活已经很富裕了。如果贪得无厌，一味追求物质享受，一心贪著金钱财产，总有一天会栽跟头的。就好比在高速公..

呷绒多吉上师：把佛法融入生活，让菩提心温暖你生命里的每个瞬间上师教言集：假如你认为身边每一个人(包括金刚师兄)都欺负你，让你生起烦恼，不妨用慈悲心和菩提心来微笑面对，淡然处之，随风而逝。要知道，这是修安忍的最好机会，应当用慈悲和菩提心来面对每一个人。当你在生活里遇到困难、痛苦、违缘..

呷绒多吉上师：日常生活中如何修禅定呷绒多吉上师开示连载 (84)日常生活中，在时间充裕的情况下，我们可以练习打坐。但对于初习者来说，每次打坐、修禅定的时间不宜过长，不能有执着。因为你有“我在修禅定”的念头就说明你还没有定下来，这不是真正的禅定。修禅定根本不能去在意，一在意就不是真正的..

达真堪布：现今社会如何亲近依止上师？现今社会如何亲近依止上师？答：想成就，确实要依止上师，并且能够经常和上师交流，随时与上师沟通。虽然现在我们没有条件随时见面，但是也不要紧，我们通过互联网，通过各种渠道，随时都可以联系。现在和以前不一样，以前很多大德高僧都是到很远的地方去寻找上师..

呷绒多吉上师：观察一下你经常有害心吗？呷绒多吉上师开示连载(60)意恶业里面还有一个叫害心，我们的害心也很严重。以一个嗔恨心，希望他人不好，这样的念头就是害心。比如和同学一起学习，他考试考得很好，但你希望他考得不好;两个人在一个单位，他挣钱很多，就希望他不要挣到钱，挣到了钱自己就不开..