痛苦源泉 在于错误的追求

达真堪布：苦修不是痛苦的修行有些学佛的人，没有一个完整的修持方法，没有一个正确的目标与方向。今天学这个，明天修那个，什么都没有精通，都是一知半解，似懂非懂，脑子里满是矛盾冲突。结果越修越懒，越修越傻，越学越糊涂，越修越没有信心。 什么叫越修越懒?很多人都念佛、诵经、打坐，把自己关在..

邪YIN是大痛苦，赶快远离邪淫的人绞尽脑汁满足自己的欲望，希冀从中获得一些快乐。但明白实相的人都知道这种做法太愚痴。我们饿的时候就觉得饭菜特别香，饱时却索然无谓，那种强烈的吃饭的欲望哪里去了呢?可见那种吃饭的欲望完全是无常的，虚妄不真实的。人的淫欲和这差不多，可是与吃饭不同，我们为满..

邪YIN是大痛苦！赶快远离！邪淫的人绞尽脑汁满足自己的欲望，希冀从中获得一些快乐。但明白实相的人都知道这种做法太愚痴。我们饿的时候就觉得饭菜特别香，饱时却索然无谓，那种强烈的吃饭的欲望哪里去了呢？可见那种吃饭的欲望完全是无常的，虚妄不真实的。人的淫欲和这差不多，可是与吃饭不同，我们..

法师，我经常感到痛苦，但我不知为什么会痛苦？可能不知道为什么痛苦，恰恰就是我们会痛苦的原因，佛法称之为无明，所以佛陀首先宣讲佛法时，就是让众生了知痛苦和产生痛苦的原因。这样才会知道如何远离痛苦，找到快乐的方法。以下引用宗萨仁波切的一个访谈说明。无知就是痛苦，这是文殊师菩萨给的有关..

第七十、和+心]破错误的恶业报应论有一次，佛陀来到故乡迦毘罗卫城游化，与随从的弟子们一同住在城南的尼拘律园精舍中。这天午后，尼拘律园来了一位外道尼干子的门徒，名叫[和+心]破的释迦族人，在精舍内闲游，正好在讲堂遇见了因故与比丘们集会的尊者大目揵连。双方一番问讯寒暄后，尊者大目揵连起了..

某种情景下，惟有真挚的忏悔才能洗涤我心灵上的污垢和恶臭。——题记①我真切的希望各位读者朋友们见证我的忏悔，真不只是为自己着想，还有我真希望他人阅读后避免重蹈我的覆辙，我走过那种弯路，了解了其中的苦涩，因此，还望以此警醒有缘人。我娘家的家庭氛围是公认了很糟糕，甚至让我也感到很自卑。..

邪YIN是大痛苦 邪淫的人绞尽脑汁满足自己的欲望，希冀从中获得一些快乐。但明白实相的人都知道这种做法太愚痴。我们饿的时候就觉得饭菜特别香，饱时却索然无谓，那种强烈的吃饭的欲望哪里去了呢？可见那种吃饭的欲望完全是无常的，虚妄不真实的。人的淫欲和这差不多，可是与吃饭不同，我们为满足淫欲实..

也许是前世业力深重，我从很小的时候便有淫心。那时并没有性观念，后来看了黄色书籍有了性观念对快感的要求也就更多了，脑袋中也会幻想种种无耻的性爱画面，更有甚时会看一些黄色文字、影片或是网站来使刺激加深。我基本上也没有什么贞操观念，虽然很向往从一而终的爱情，希望这一生只跟自己爱的那个人..

索达吉堪布：断除痛苦的方法，就是要利益众生有些人以前有很多烦恼、痛苦，但后来学了大乘佛法，经常做些有利于众生的事，原来的痛苦不知不觉就消失了。所以，断除痛苦的方法，就是要利益众生。假如你有大乘的慈悲心、菩提心，那是再好不过了，但即使没有，至少也应培养仁爱的传统道德。——出自《苦才..

自己的一切痛苦其实来自于执著很多人都不知道，自己的一切痛苦，其实来自于各种执著。而要想消除这些执著，佛法中有最殊胜的窍诀和方便。现在不少人学了佛以后，虽不敢说完全摆脱了所有执著，但确实对一些事物容易看开，不会特别偏激，以此给自己的生活也重新打开了一片天空。——索达吉堪布..

香隆立嘉措仁波切：微笑吧，在痛苦的地方开花《微笑吧，在痛苦的地方开花!》Thrive and blossom in the abyss of pain. Smile!作者：香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche生命本身就有一股能量的聚电厂，不论你在哪里，不论你是任何身分，不论你发展到什么状况，人生当中所有一切的好与坏、..

不被错误的卫生观念误导在关于饮食卫生上，普遍认为没有细菌的就是卫生，所以西方的肯德基，麦当劳给人感觉很卫生。甚至肯德基也在宣传自己的鸡没有激素，所以很健康。这个误导，问题比较大。 西方人认为的营养学，分为补充物质，比如蛋白质，脂肪，糖，维生素，乃至一些矿物质，然后觉得这些比较有营..

呷绒多吉上师法语：对外境的执着才是我们痛苦的因我们知道了不能打妄语，知道了以后要讲真话，老老实实做人。 离间语，知道了它的过患，就不能做让其他人关系不好的事。看见两个人关系不好，我们要去协调，让他们关系好起来。动物吵起来也要尽量让它们分开。师兄们里面也是，有的人看到两个人关系不好..

香隆立嘉措仁波切：远离痛苦的方法佛陀有一次在舍卫国开示完以后，座下许许多多的弟子在解散后并未立即离去，很多人都一小撮一小撮地在研讨或谈论佛陀的开示，或抒发自己的论点分享给大众。这时在旁边刚好有四位弟子，他们在讨论一个主题：「人世间最痛苦的事情，最令人不堪的事情到底是甚麽?」这时其..

尽量制止自己指出别人的错误有一天早上，我办公室电话响了。一位焦躁愤怒的主顾，在电话那头抱怨我们运去的一车木材完全不合乎他们的规格，他的公司已经下令车子停止卸货，请我们立刻安排把木材搬回去。在木材卸下四分之一车之后，他们的木材检验员报告说，百分之五十五不合规格。在这种情况下，他们拒..

宣化上人：大悲咒对治一切的疾病、痛苦，没有治不好的节选自《大悲心陀罗尼经浅释》◎宣化上人讲述【佛告阿难。汝当深心清净。受持此陀罗尼。广宣流布于阎浮提。莫令断绝。此陀罗尼。能大利益三界众生。一切患苦萦身者。以此陀罗尼治之。无有不差者。此大神咒。咒干枯树。尚得生枝柯华果。何况有情有识..

宏圆法师：当给别人带来痛苦的时候，也为自己感招苦果知苦乐法。知道什么是苦，什么是乐。我们现在的众生，真的不知道什么是苦什么是乐，以苦为乐，非常可悲的。而且不知道这个乐由何而来，这是最为关键的。现在的人以丑为美，师父看到这种情况，非常的心痛。把抢来的认为是能力，把争来的以为是能力，..

生命是一条湍急的河流，在短暂的流逝中我们曾遇到过大坝，遇到过泥沙，亦或是暴风骤雨，这些障碍与困难、磨砺与痛楚或许会成为我们心中的暗礁。可是，当我们勇敢地面对时就会发现，那些曾经的伤疤会让我们生命的河流，流得更宽、更远，更加清澈无比。小时候，总是担心自己的错误被老师当堂指出，仅仅是..

净界法师：你是快乐的时间多，还是痛苦的时间多阿难!譬如有人，谈说酢梅，口中水出，思踏悬崖，足心酸涩，想阴当知亦复如是。前面的感受是一个直觉的反应，这个想是一个想象，依止语言文字的一种想象。比方说，一个人，他没有真正地吃到酸酢，他嘴巴也没有吃到梅子，但是他听到有人讲出酢，讲到梅子这..

净界法师：这世上会让你痛苦的人是谁?这世上只有一个人会让你痛苦，就是你自己!心生种种法生。我们凡夫众生，心跟外境接触的时候，心中一定会出现相状，因为有善恶业力，它就会出现各种相状。这个相状可能是安乐的、你欢喜的相状，也可能是痛苦的相状，也可能是一个杂染的相状，也可能是一个清净的相状..