索达吉堪布：断除痛苦的方法，就是要利益众生

金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。律己要严,待人要宽。征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。

法师，我经常感到痛苦，但我不知为什么会痛苦？可能不知道为什么痛苦，恰恰就是我们会痛苦的原因，佛法称之为无明，所以佛陀首先宣讲佛法时，就是让众生了知痛苦和产生痛苦的原因。这样才会知道如何远离痛苦，找到快乐的方法。以下引用宗萨仁波切的一个访谈说明。无知就是痛苦，这是文殊师菩萨给的有关..

香隆立嘉措仁波切：找寻自性的方法佛教中所有的修行教法，不外乎用自性和心去转化和修正内在与外境所有的二元对立，和如何进入绝对的一元境界之中。这其中所有一切的关键，认真的讲，其实只有一个问题，那便是对于「我」应该如何去看待?因为「我」的问题，如果没有真正处理成功，那就会形成一连串的执..

通过内观获得觉悟解脱的方法敬请关注 以智见佛，每天收阅佛法通俗解读四十二章经 第十九章．假真并观在现实生活中，在每天的日常生活中，保持敏锐的觉知，观察虚幻与真实并存的世界，获得觉悟，得到解脱。我们周围的世界在不断变化，我们逐步适应了它。我们的生活在不断变化，我们在努力适应它，并期望..

某种情景下，惟有真挚的忏悔才能洗涤我心灵上的污垢和恶臭。——题记①我真切的希望各位读者朋友们见证我的忏悔，真不只是为自己着想，还有我真希望他人阅读后避免重蹈我的覆辙，我走过那种弯路，了解了其中的苦涩，因此，还望以此警醒有缘人。我娘家的家庭氛围是公认了很糟糕，甚至让我也感到很自卑。..

因果就是这么厉害，你信也是这样子，不信还是这样子啊!宣化上人我们人，就好像虚空中一粒微尘一样。这粒微尘忽高忽低，在虚空里边飘飘荡荡，没有一定的主宰。它自己做不了主，随风飘荡，东风来了就向西跑，西风来了就向东跑，自己没有法子说：「我不跟着风跑。」我们人也是这样子，在世间上随着业风飘..

两次招请亡魂纪实我死去奶奶的真实事件（内有很多修行诀窍）死去的亡魂和鬼神，最最喜欢听的就是《佛说十善业道经》和《地藏菩萨本愿经》，尤以后者更得鬼神之喜爱！我前不久和爷爷去下阴坛（下阴坛：道教招魂的一种法术），招到我死去的奶奶，我奶奶生前信仰基督教，不信佛教，死后未能升天沦入饿鬼道..

佛教学，把你教了你也成佛，佛不居功，「你要感谢我，你看我成就了你」，佛没有说这个话，为什么?你本来是佛。你成功了，佛心里痕迹都不著，他保持清净平等觉，毫不受影响，这是真的，这是我们要学习的。我们对这个社会，对一切众生做最大的贡献，做再多的好事，心地要清净，不能有丝毫痕迹，叫「三轮..

索达吉堪布：受他人欺侮时，应当生起欢喜心索达吉堪布：受他人欺侮时，应当生起欢喜心佛又对须菩提说：“善男善女受持、读诵本经，如果被人轻视、小看，这表明此人前世所造应堕恶趣的罪业，因为今世被人轻视，前世罪业灭尽，很快会得无上圆满正等觉。”通过念诵《金刚经》可以使罪障全部清净，因为这部..

索达吉堪布：欲修静虑求解脱，须远离凡愚友伴摘自《前行广释·第一百一十节课》作者：索达吉堪布 想修静虑的人，还要远离凡愚友伴，也就是一味追求今生利益的人。这种人只顾今生，不顾来世，追寻真理的人和他接触以后，就会毁坏道心。如《经律异相》云：“宁入投炭炉，从山投幽谷，生犯七步蛇，不与愚..

索达吉堪布：莲藕是佛陀加持过的食物索达吉堪布开示 摘自：《苦才是人生》莲藕真是好东西,具有不可思议的加持力。吃它，对身体力有帮助；学习它的精神，对心有帮助。可谓一举两得！前不久，有人买了几节白嫩的莲藕，放在桌上，勾引着我的食欲。见我很感兴趣，他便将莲藕生长的因缘、功效，一一向我传授..

净土法门法师：极乐世界真实的利益「故能有如是不可思议真实之利也。」所以你到极乐世界，你受用到真实的利益。什么受用？六根的受用。在那边有六根、有六境，没有六识。为什么？转识成智了，在极乐世界没有 六识，有六智。眼的见不是眼识见，我们现在是眼识，识是什么？分别执着。法身菩萨不用识，识..

读诵准提咒能够让我们的灾劫和苦厄得到消减，使我们的生活变得更加顺心和幸福美满并增加更多的快乐，也能够为我们排除心中的怨恨和邪念，使我们的心灵更加纯净和善良并充满正能量，而且通过读诵准提咒还可以帮助我们增强信心和意志。那么按照准提咒标准读法的好处是什么呢?准提咒标准读法梵语：??? ???..

达真堪布：令福德功德圆满，这是唯一的方法无论是今生还是来世，如果想成办广大自利，就要尽心尽力利益他人。在今生，吃饱穿暖不算什么，我们应该对社会、对人类做出一些贡献。从世间的角度讲，真心想做一个成功或伟大的人，从出世间的角度而言，真心想解脱、想成佛，都要尽心尽力去利益他人。什么叫利..

《地藏经》是一部荐亡易诵的经典，在教界有佛门孝经的美誉，是佛陀在忉利天为其生母摩耶夫人所宣说的经典，主要内容是叙说地藏菩萨「因地」的孝行故事；本生的大愿大行－－「众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛」、「我不入地狱，谁入地狱」；及因果报应，地狱情状等；并强调受持读诵此经可获得不..

净土法门法师：请道士、法师超度去世的父母，能得利益吗？问：福建闽南风俗，父母过世后子女为父母做功德，有的请道士，有的请法师，不知去世父母能得功德否?能得到超度?答：这个问题，无论是佛教、道教或其他宗教，原理只有一个，超度的这个人他要有真正修行功夫。他要没有功夫，照仪规去做，亡人得利..

邪YIN是大痛苦 邪淫的人绞尽脑汁满足自己的欲望，希冀从中获得一些快乐。但明白实相的人都知道这种做法太愚痴。我们饿的时候就觉得饭菜特别香，饱时却索然无谓，那种强烈的吃饭的欲望哪里去了呢？可见那种吃饭的欲望完全是无常的，虚妄不真实的。人的淫欲和这差不多，可是与吃饭不同，我们为满足淫欲实..

楞严咒之中的每句话都包含极大的意义，如果有人能读诵楞严咒108遍，自己的一生都会受益无穷。并且读诵楞严咒能在很短的时间中使得大家得到无上的功德，让自己得到大智慧，获得安乐。要是大家能用清净的心读诵楞严咒，能破除自己眼前的一切黑暗，然后能让自己不被诸多的妖魔困扰，成就自己的功德。只要..

净土法门法师：阿弥陀佛是一切众生所仰慕极乐世界阿弥陀佛，真叫妙绝了，阿弥陀佛建立极乐世界是方便，令一切诸佛剎土里面的众生，阶位差别很多，上面到等觉菩萨，下面到无间地狱，也就是说，一切众生之类一个都不漏，全都包括在其中。只要你真正发菩提心，一向专念，皆能往生。生到极乐世界，作阿惟越..

江慎修居士著的放生杀生现报录中有一典故：多救生灵 增添寿命在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。杨序说：在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。神人说：佛经上说..