净土法门法师：团体修六和敬，心地清净平等没有高下

「总而言之，不出三界生死。声闻之人谛审生死实苦」，这不是假的，我们现在在苦中作乐，不知道苦，等到苦现前了，后悔来不及了。小乘人比我们聪明，比我们高明，他知道三界都苦，苦是真的，所以他才想脱离三界，想超越六道轮回。苦，这从果上讲的，果必有因，为什么会有这么苦?这第二个「集谛」，集是..

黄念祖居士：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》后记 肆、后记 注经甫毕，再申数言。念祖障深福薄。浮生数十年，于烦恼堆里，颠沛流离，幸蒙慈光照沐，得休歇处。故感恩图报，拚死注经。于己未之岁（一九七九年），屏除俗务，广集中外经论，苦心参研，构思酝酿，经历二载。乃于辛酉（一九八一）掩门..

黄念祖：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》附录三佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解 萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次 金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解 附录 三、大经合赞 欲修净业者必读此经,因其为净宗诸经纲要故;非读不能深入故,读之能得总持故。已修净业者,不可不读此经,因其于世出世间因果、..

净土法门法师：绕佛和拜佛有什么分别，有什么好处？绕佛的好处非常多，绕佛是养生之道中最殊胜的方法。要晓得生命是精神与物质和合的，肉体是物质，灵性是精神。我们的心要静，愈清净愈健康;身要动，身是机器，不动就生锈、就生病了。绕佛是身动心不动，绕佛与拜佛是同样的道理。所以，有些人修拜佛，..

净土法门法师：每一天抽一点时间来读经，把所有一切妄念统统放下。读诵非常重要每一天抽一点时间来读经，把所有一切妄念统统放下。读诵非常重要。第三要「坚固信心」。世出世间法，我们在一生当中要想有成就，成就的关键就决定在信心。一个信心坚强的人，在世间法来说，他的事业会成功，因为他有努力的..

净土法门法师：每个众生都是阿弥陀佛的心肝宝贝，往生后受阿弥陀净空法师：每个众生都是阿弥陀佛的心肝宝贝，往生后受阿弥陀佛供养恭录自《净土大经解演义》 第七「不两舌」，两舌是挑拨是非，止住以前「构斗两边之恶行」。这两个人关系很好，他在当中挑拨，让彼此发生猜疑，最后变成冤家对头。擅于两..

净土法门法师：老人过去了，要不要给他做佛事？【解】答：《心地观经》云，以其男女追胜福，有大金光照地狱。这个“男女”是他的后裔、他的儿女。他过世了，儿女给他追福，就是超荐，做超荐的佛事，这个佛事有感应。有大金光照地狱，地狱都能照到，何况饿鬼、畜生!饿鬼他们见到，我们没见到。这是凭追..

净土法门法师：现代人学佛功夫不得力的原因是什么？昨天我们讲到《观经》「三福」里面的第一福。从《观经》上来观察，我们也能够体会到，学佛是真正有福报的人，没有福报的人不能学佛，这是从《观经》上，我们有了很深刻的体悟。这就是佛教导我们要学佛，一定要从修福开始，能够接受，肯认真修福，才能..

净土法门法师：有时念佛念多了心容易累，如何突破念佛用心听、心念，有时用意识心、回光观心一处念佛，但有时念多了，心会累，请问如何突破？我们是凡夫，当念佛觉得累的时候，或者拜佛用功累的时候，要求三宝加持，这是属于业障。我们在念佛堂里二十四小时念佛，到了晚上两、三点钟会很难过，可是熬过..

净土法门法师：社会财富不均是事实，能不能做到均等？这是我们在今天这个社会普遍所看到的。今天如果讲圣贤之道，世间人看到、听到，耻笑你，说你落伍，你不合时代，完全不能接受。所以竞争去造恶业，心裡面自私自利、贪瞋痴慢天天增长，生活当中可以说是无恶不造，这样才感得大灾难的现前，天灾人祸。..

净土法门法师：手掌当中能持一切世界，这个能力太大了【寿众无量第十三。】在这品经里面，这也是非常重要，因为西方世界可以说第一殊胜就是无量寿。古来许多大德对於净宗的赞叹，认为无量寿确确实实是净宗第一德。唯独寿命无量，所以他才真正具足圆满的成就，这也是增长我们的信心。【佛语阿难。无量寿..

释尊在拘尸那娑罗双树间将入涅槃前,谆谆地教诲弟子:我成佛来所说经戒(法),即是汝护,为汝等(怙)恃。不要以为世尊入于涅槃,就没有依怙了,佛说的法,就是众生的依怙。诸行是坏法,精进莫放逸,这是如来最后的说教。诸行是无常的,必然要灭坏的,佛的色身也没有例外。最要紧的,是依佛所说的教法而精进修行,所以..

宣化上人明天(一九七六年四月十二日)举行一个西方人所不了解的法门──放生。因为西方人没有见过放生的仪式，所以不明白放生的意义。为什么要放生?因为放生，可以令被放生的众生的寿命增长，而放生者也能得长寿的果报。世界为什么有战争?因为杀业太重的缘故。今生我杀你，来生你杀我，互相残杀。人杀畜..

净土法门法师：结婚请客，三宝弟子想办素菜，可是年轻人要荤净空法师开示：结婚请客，三宝弟子想办素菜，可是年轻人要荤菜，请问该如何是好？ 结婚请客，三宝弟子想办素菜，可是年轻人要荤菜，请问该如何是好？ 随他的便就好了。要令一切众生生欢喜心，各有因缘，最重要的是不要搞得家庭不和，所谓“家..

净土法门法师：离梦幻泡影，回般若自性所有一切虚妄的现象，十法界依正庄严是幻相，「凡所有相，皆是虚妄」、「一切有为法，如梦幻泡影」，这大家都会念，你能感觉到吗?我们把它分成阶段，于世出世间一切法不执着，六道就没有了。由此可知，造成六道最严重的是执着，执着没有了，六道就没有了，还有四..

净土法门法师：百千万劫难遭遇，遇上了一定要深信众生生活在这个时代很痛苦，海贤老和尚为我们表法，含义很深。怎样度过苦难?一定要深信佛法，依教修行，我们才能度过这个难关。有人说没有机会听经，能念经也好;也没有机会能念，那就学老和尚，老和尚一生就一句佛号「南无阿弥陀佛」，或者是念四个字，..

净土法门法师：科学只能解释物理的现象，心理的现象它不能解决【科学只能解释物理的现象，心理的现象它不能解决】科学只能解释物理的现象，心理的现象它不能解决，佛法头心理、物理全有。物理是色法;受、想、行、识、是心法。受、想、行、识、从哪里来的?自性本具的见闻觉知。所以见闻觉知是性德，是自..

道证法师：功德是由自性清净心里面发挥出来的功能“功德”这两个字，并不简单，并不是说，我们发一念心，捐一笔钱，就有功德。我们若是要说得严格一点，怎样才叫作有“功”呢?做一件好事，必须发心真正是利益大众，内心没有什么自私自利的念头，又真正有产生利益大众的功效，才能够叫作有“功”。甚至..

问：如有亲属有病，无医药可治时，净土法门弟子该如何修行？即念什么？净念阿弥陀佛佛号回向亲属可否？念《地藏经》消业障又如何？请开示。大安法师答：当自己的亲属生了一种绝症，没有医药可治的时候，这时候只有求阿弥陀佛大医王，服这个阿伽陀药。大病到来，念佛求往生；命数没有到，念佛就能健康—..

问：藏传净土法门，特别强调往生事因，明观福田 积资净障，发菩提心，发愿回向。其中特别强调发菩提心，不知法师如何看待？法师昨天说往生，完全仰赖阿弥陀佛，不知往生是不是全靠他力，还是也需要自己积集资粮，信愿具足，发菩提心才能往生？法师说只需信愿，虽说是临终一念，可死亡是件极恐惧的事情..