极乐世界有没有小酒和花生米

问：不管修哪个法门都能到西方极乐世界去吗？大安法师答：佛说的三藏十二部一切经典，所谓八万四千法门，里面有藏通别圆，五时说法，有特别法门，有通途法门，这些都应该要加以甄别，智慧地去观照。不是一概地你就说，不管修哪个法门都能到西方极乐世界去，不是这个样子。每个法门，它有它的宗旨，它要..

问：去极乐世界的方法是什么？大安法师答：要成就往生的这桩大事，首先是要建立深信切愿持名，深知娑婆轮回之苦，对这种苦的感受要刻骨铭心，深生厌离。首先从厌离自己的身心开始，我们的业报身，四大假合的臭皮囊，它是不真实的，给我们一种很沉重的负担，给我们带来很多欲望的烦恼。一般的人又把这个..

问：往生西方极乐世界是很容易的一件事情。众生却对娑婆世界贪恋不舍，何解？大安法师答：往生西方净土，你也不能说是很容易的一件事情。非难非易啊，它也很不容易啊。你就光对娑婆世界贪恋不舍，就很难啊。就像《红楼梦》那个好了歌，人人都说神仙好，就是妻儿忘不了啊，或者就是金钱忘不了。他就是忘..

黄念祖：极乐世界的凡圣同居有四个不同我们就根据《要解》的提示，我们把它归纳一下。就是我们这个世界也是凡圣同居，极乐世界也是凡圣同居，都是有凡有圣，不同的地方在哪里?都名为同居土，但是它非常的不同，所以就是说有四点。 第一个，我们这个世界上的同居是暂同，暂时的同居。有许多初二三果的圣..

极乐世界修行人就少有很开阔、自由的心境。所以,他一定要把心中的障碍完全去除。如果说你在临终之前仍有一些障碍不能完全去除,而你又发愿往生西方;带着些许的障碍、烦恼与习气往生到西方极乐世界,就叫做“带业往生”。所谓“带业往生”并不是带了一大堆的障碍、烦恼和习气往生西方。因为进土如果容纳的..

「本经所宣，乃如来真实纯一之法，无有权曲，故名正说。」有人错解以为净土是化城，佛在《法华经》化城喻品，有一个比喻：有个商人带着一群商队要去寻宝，路程经历沙漠，非常辛苦，带头的领队就在路途中央，化作了一座暂时的行宫，这叫化城。「化城」的意思是：此城是幻化的，不是最究竟的目的地。因为..

问：十方那么多众生都到西方极乐世界去，容纳得了吗？大安法师答：西方极乐世界是法性土。大家体会这法性土，可能我们很少有概念。我们从经典当中，你看《维摩诘经》里面讲维摩诘大士的那个方丈。一丈见方的小屋子里面，当文殊师利菩萨带着几千个菩萨、比丘，还有优婆塞、优婆夷去探望他的时候，维摩诘..

【可爱净物，能观令不净，是圣如意法，唯佛独有。】佛能把娑婆五浊恶世变成清净国土，佛有能力。佛有能力变，为什么不变现出来给我们享受?佛在经上讲了，「心佛众生，三无差别」，说明众生妄想分别执著力量很大，因为你这个力量，佛也没有办法转变。佛变现的境界自己受用，这一切烦恼、习气障重的众生..

现年96岁的梦参老和尚，曾在讲述《地藏经》时告诫：对佛的教义总要在身体力行之后才能有所体验。梦老说：佛教导我们是真正的保险。学《地藏经》，要依法行持，光说不做，无法受益。又说：有无常的心理就不要等待，听了就要去做。梦老说：我们要修行就要发愿，看到什麽境界就要发什麽愿。要拿出我的命不..

摘自净土法门法师《2014大经科注》第293集 2015年12月3日 讲于 中国台湾极乐世界为什么那么清净?人心清净。怎么清净?没有起心动念、没有分别执着，这就清净了。我们现在在日常生活当中要练，学了之后要落实，学什么?学不执着，学不分别。但是这个是娑婆世界，这不是极乐世界，怎么说?方便执着的时候执..

净土法门法师：极乐世界真实的利益「故能有如是不可思议真实之利也。」所以你到极乐世界，你受用到真实的利益。什么受用？六根的受用。在那边有六根、有六境，没有六识。为什么？转识成智了，在极乐世界没有 六识，有六智。眼的见不是眼识见，我们现在是眼识，识是什么？分别执着。法身菩萨不用识，识..

达真堪布：往生极乐世界以后还用不用回到人间达真堪布现在很多人念佛求往生，都是为了逃避人生的烦恼和轮回的痛苦。这样的念佛求往生都是自私的，是不会有成就的。还有的人说，我要往生，以后再也不回来了，做人太难了，人生太苦了。这都是错误的想法。 我们往生到西方极乐世界后，即刻可以得到阿弥陀..

学佛，我们的心一年比一年清净，也就是染污一年比一年轻，你有进步。如果染污一年比一年严重，你什么都没学到。那你学的什么?学的是佛学常识，佛教里面的知识。这个东西不管用，与了生死出三界没有关系;换句话说，你将来寿命到了，你还是搞六道轮回，你出不去。清净心出去了，往生极乐世界要清净心，心..

释迦牟尼佛圆寂以后在极乐世界吗？信众：释迦牟尼佛圆寂以后，在哪呢，有的说是在极乐世界，有什么根据吗？您知道释迦牟尼佛在哪吗？传喜法师开示：释迦牟尼佛从成道的那一刻起，就没有生灭的这样低级的生命状态了，他已经进入到不生不灭佛的状态。他从表面上看是一个人，但是他证得了佛的功德，那个时..

「本非世间物质」，极乐世界跟十方诸佛剎土不一样，十方诸土相同的就是实报土，实报土相同，跟西方极乐世界也相同，方便、同居完全不同，极乐世界方便土、同居土也是法性土，这就奇妙了。极乐世界根本就没有微尘所成，没有这个现象，没有微尘这个东西，跟我们这个世界完全不相同，这些前面我们都学过的..

达真堪布：请问梦见了西方三圣，是不是可以往生极乐世界？1、 问：请问梦见了西方三圣，是不是可以往生极乐世界?上师解答：那不一定，如果这样，往生也太简单了，很多人都梦见了，那都可以往生西方极乐世界了。其实能不能往生西方极乐世界，要看你是否具足往生四因，如果具足了往生四因的功德，就可以..

提不起极乐世界的乐，应当怎么办？问：弟子知道娑婆世界很苦，但是提不起来极乐世界的乐，弟子应当怎么办?大安法师答：这也是实话。因为娑婆世界苦，但是很熟悉，很熟悉待久了，还不以苦为苦，不以苦为苦，而且反而以苦为乐，这就是我们迷惑颠倒。极乐世界很快乐，但是我们没有去过，很陌生，问题就在..

信愿法师：六岁信璋念佛感召亲见极乐世界庄严圣境【念佛感应录】六岁信璋念佛感召亲见极乐世界庄严圣境一九九四年夏，邱永长夫妇带着六岁的孙子信璋到老邻居徐庆贵家念佛。信璋念得很大声、很认真，稚气的念佛声，令在坐大众很是感动。过了一会儿，信璋忽然告诉坐在身旁的奶奶说：“阿嬷(台语)!我有看..

净土法门法师法语：真正觉悟的人一心一意希望往生极乐世界真正觉悟的人觉悟到生死轮回的难出，一定是专修专学这个净土法门1真正觉悟的人，一定晓得人生苦短，他在这个世间上，没有任何的期望，就是希望往生极乐世界。2真正觉悟的人，觉悟到什么？觉悟到生死轮回的恐怖、觉悟到生死轮回的难出。对于这一..

屠夫念佛七日往生极乐世界，口生莲花有一个人专门杀生，专门耍流氓，就不干正事，谁见谁怕。有一天，他从山上打猎回来，看到很多人围着供佛的人家在听闻佛法，他就一边大喊，一边左推右搡的就要进去看看，这些人一看是他就赶紧让开路。到了里面，见到一个法师正在讲法。这个法师一看是他，心里面当时就..