《不空羂索陀罗尼经》,一名《不空羂索陀罗尼自在王咒经》,一卷,北天竺岚波国婆罗门首领李无诏于中国唐代武后时译出。此经是说不空羂索观..
(山名)一作普陀。在浙江定海县东海中。亦名普陀山。
大乘起信论云:略说信心有四种,云何为四:一者、信根本 所谓乐念真如法故。二者、信佛 信佛有无量功德,常念亲近供养恭敬,发起善根,愿求..
(寺名)在江苏吴县治北隅。本吴通元寺。唐改开元寺。吴越为报恩寺。今称北寺。中有浮图。称北寺塔。..
梵语辟支迦罗,此翻独觉,亦翻缘觉。无佛世自能悟道,故名独觉。观十二因缘悟道,故名缘觉。然十二因缘,亦须佛说。秉说观察,功行成熟,所..
逍遥和尚,鹿西和尚问:「念念攀缘,心心永寂。」师曰:「昨晚也有人恁么道。」西曰:「道个甚么?」师曰:「不知。」西曰:「请和尚说。」..
亦名:不见举并解羯磨羯磨疏·集法缘成篇:“不见举并解者,戒见等四,佛法大纲。反言不见,深乖至理。且信为道源,又为德母。必怀邪信,举..
(术语)此系属于欲界之法,彼系属于色界之法等。有于色心之诸法各定其界之系属者,谓之界系,判定其界系,谓之界系分别。俱舍论二曰:十八..
(术语)Vinayapiṭaka,新云毗奈耶藏。旧云毗尼藏。三藏之一,摄称如来所说之戒律经典。藏者包藏之义。此经典中包藏一切戒律之法,故云藏..
位于浙江杭县。据咸淳临安志卷八十二载,北宋开宝四年(971),永明延寿为镇压钱塘江之潮水,应吴越王钱俶之请而建寺,始称寿宁院。据月轮..
欲明世界,先释世界之义。世界者,时间、空间、二者是也。世者时之异名,迁流之义,为过现未时之迁行也。界为东、西、南、北之界畔,即有情..
禅宗公案名。又作圆悟祸门。圆悟,即宋代临济宗高僧圆悟克勤禅师。一日,有僧问圆悟“如何是佛”,圆悟答以“口为祸门”。语出圆悟语录,亦..
梵名 Sudatta,巴利名同。又作须达多、苏达哆。译作善授、善与、善施、善给、善温。为中印度舍卫城之长者,波斯匿王之大臣。其性仁慈,夙怜..
“毕竟断”之对称。系经部所立。依有漏道之力,暂时抑止烦恼之种子,故触缘乃再为现行。 p5463
梵语nirodha-samāpatti-asajskrta。又作想受灭无为。唯识宗六无为之一。指禅定进入无色定之无所有处境界,六识心想及苦乐二受皆灭尽,此时..
即经典之标题。又作首题。一般而言,梵文佛典不论经、律、论,皆于卷首置归敬序,其次为本文,至末尾始揭示标题。西藏译佛典,初列梵名及西..
禅林用语。鸟飞于空,了无痕迹,故以此语比喻物体无有实体性之真理。 p3997