位于浙江杭县。据咸淳临安志卷八十二载，北宋开宝四年（971），永明延寿为镇压钱塘江之潮水，应吴越王钱俶之请而建寺，始称寿宁院。据月轮..

欲明世界，先释世界之义。世界者，时间、空间、二者是也。世者时之异名，迁流之义，为过现未时之迁行也。界为东、西、南、北之界畔，即有情..

禅宗公案名。又作圆悟祸门。圆悟，即宋代临济宗高僧圆悟克勤禅师。一日，有僧问圆悟“如何是佛”，圆悟答以“口为祸门”。语出圆悟语录，亦..

梵名 Sudatta，巴利名同。又作须达多、苏达哆。译作善授、善与、善施、善给、善温。为中印度舍卫城之长者，波斯匿王之大臣。其性仁慈，夙怜..

“毕竟断”之对称。系经部所立。依有漏道之力，暂时抑止烦恼之种子，故触缘乃再为现行。 p5463

梵语nirodha-samāpatti-asajskrta。又作想受灭无为。唯识宗六无为之一。指禅定进入无色定之无所有处境界，六识心想及苦乐二受皆灭尽，此时..

即经典之标题。又作首题。一般而言，梵文佛典不论经、律、论，皆于卷首置归敬序，其次为本文，至末尾始揭示标题。西藏译佛典，初列梵名及西..

禅林用语。鸟飞于空，了无痕迹，故以此语比喻物体无有实体性之真理。 p3997

又作金刚如来拳、忿怒拳、坚牢金刚拳印。乃四种拳之一，六种拳之一。即以拇指入于掌中，四指紧握作拳状，表识大金刚智。为金刚界曼荼罗所用..

(一)又作戒名、法讳、法名。出家受戒时所受于师之名。（参阅“法名”3344） (二)僧死后之谥号。p3417 ..

指附于梵字上之圆点，即·（其音为 j），有随韵点画之意。为悉昙十二摩多之第十一。以 （a，阿）为例，加圆点即成 （aj，暗）。盖悉昙之空..

（术语）观无量寿经所说十六观之法谓之要门，善导一家之称。观经玄义曰：娑婆化主因其请故，广开净土之要门，安乐能入，显彰别意之弘愿，其..

（术语）遍成诸行之对。谓依圆融门修行之菩萨，若断一惑，即断一切惑，修一行，即具足一切行，顿成满道行也。..

（术语）三谛圆融一实之真道也。止观一之一曰：会不二之圆道。

（术语）Abhiṣecana，毗诜遮之略，译为灌顶。菩提心义十曰：梵云毗诜遮，此云灌顶。

（术语）谓爱亲憎怨也。八十华严经二十八曰：愿一切众生，舍爱憎心，断贪恚结。法华经药草喻品曰：我观一切，普皆平等，无有彼此爱憎之心。..

（术语）十六神我之一。谓人身中有能知事物者，是神我之体也。

（杂名）屣之饰。四分律开宗记八本曰：阿罗梨，以鸟毛安华屣边也。梵Ararī。

（术语）即佛法无二也。有一居士问二祖曰：今见和尚，已知是僧，未审何名佛法？祖曰是心是佛，是心是法。法佛无二，僧宝亦然。士曰：今日始..

（杂语）佛法之栋梁也。尊胜陀罗尼经曰：真是佛子，持法栋梁。