【四种轮王】 p0428瑜伽四卷十四页云：若彼轮王王四洲者，一切小王望风顺化，各自白言：某城邑聚落，天之所有。唯愿大王垂恩教敕，我等皆当..

【心远离】 p0348瑜伽三十卷八页云：心远离者：谓远离一切染污无记所有作意，修习一切其性是善，能引义利、定地作意，及定资粮加行作意；是..

【不善界】 p0319法蕴足论九卷二十四页云：云何不善界？谓不善身语业心心所法不相应行，是名不善界。..

亦名：屏处与女人坐戒犯缘、与女屏坐戒犯缘子题：屏处资持记释云：“缘中，屏处者，律云，若树墙壁篱栅，若衣及余物障。”（事钞记卷二四·..

亦名：覆屋过三节戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在拘睒毗，阐陀起房，重覆不止，屋便摧破。居士嫌言，檀越虽与，受者应知足。比丘举过，..

戒本疏·九十单提法：“论犯六缘：一、是人女，二、共期，三、同道，四、无伴，五、不离见闻，六、随越界。犯。”（戒疏记卷一四·二四·一..

亦名：三小众杀戒在初之义行宗记释云：“初释，上句，明同俗，五、十两戒，并具戒方便故；下明异僧，才沾有愿，故云少分。次释，以沙弥七岁..

亦名：安置病比丘便器行事钞·瞻病送终篇：“四分，若病人，不能至大小行处，当近处凿坑，安大小便；若不能者，屋中安便器；不离床者，听穿..

戒本疏·九十单提法：“论犯五缘：一、是毗尼。十诵云，若诵随经之律亦提。二、前比丘诵戒时。僧祇，未说戒时诃，越；说时，提；说已，越心..

（书名）一卷，陈那菩萨造，唐玄奘译。以因明三支之法，说明心外之所缘缘非有，心内之所缘缘非无者。注释如下：观所缘缘论会释一卷，明明昱..

（杂名）天魔之宫殿。维摩经菩萨品曰：诸女问维摩诘：我等云何止于魔宫？

（杂名）总称无足而动之虫。即腹行之虫也。

（人名）又云日出论者。小乘十八部中经量部之元祖也。唯识述记二本曰：日出论者即经部本师，佛去世后一百年中，北印度怛叉翅罗国有鸠摩逻多..

（术语）明菩萨乘之阶位，诸经论所说，种种不同。如大日经依十住而明十位，又同经明十地之十位，胜天王般若经明十地之十位，智度论明三乘合..

（术语）传灯录曰：西方有佛，其形丈六而黄金色。北史曰：时蜀沙门法成，率僧数千人，铸丈六金身。..

（杂语）禅林之用语，凡人向堂，己身之右为上间，法堂方丈（南向）则东，僧堂（东向）则北，库司（西向）则南，是曰上间。见象器笺二。..

（术语）一大事之因缘也。言佛出现于世而说法者，为因一大事之因缘也。云何为一大事？总言之。则转迷开悟也。别论之。则法华为佛知见。涅槃..

（经名）有过去庄严劫千佛名经，现在贤劫千佛名经，未来星宿劫千佛名经三种，各一卷，阙译。传灯录曰：有秀才看千佛名经，问招贤禅师曰：百..

（名数）戒字慧之三学，在凡夫之身为有漏，在圣者之身为无漏。楞严经六曰：摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。..

这是指佛的胜应身，非常尊贵、特别，唯地上菩萨才能感见。