（术语）仁王经所说五忍之第一。地前三贤之人，未得无漏智，不能断烦恼，但以有漏之胜智。制伏烦恼，而不使起之位也。忍者慧心安住于法也。..

（术语）又谓之如来应供等正觉。佛之三号也。往生论注下曰：所言三号即是如来应正遍知也。

（界名）色界之诸天也。

（术语）兰者偷兰遮也。是为四重禁之方便。故云因兰。

谓佛菩萨之神力能自在通行石壁而无障碍。楞伽经卷二（大一六·四八九下）：“意生身者，譬如意去，迅疾无碍，故名意生。譬如意去，石壁无碍..

（1927～）韩国济州人。一九五○年于梵鱼寺依止东山法师出家，翌年受具足戒。历任元晓、东国学院理事、大韩佛教曹溪宗总务院总务部长、佛光..

生于天界之意。生天之思想，非佛教所独有，原系古印度普遍之信仰，后为佛教所沿用。于印度哲学诸派中，“弥曼差派”以为行祭祀后可得一种新..

指能生善福、如意满足所愿之瓶。贤，善之义。以瓶中能出心所欲求之物，故引喻能生善福。又作善瓶、德瓶、满瓶、贤德瓶、功德瓶、如意瓶、吉..

指念佛行者由极乐净土之依正二报所得十乐之一。为日僧源信于往生要集卷上所说圣众来迎、莲华初开、身相神通、妙境界、快乐无退、引接结缘、..

梵名 Kelikila。乃髻利吉罗金刚之略称。又作计里吉罗、计利枳攞。意译作金刚喜悦、触金刚。乃密教金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一，位列中尊..

(一)梵语 iti-vrttaka, ity-uktaka，巴利语itivuttaka。音译伊帝曰多伽、伊帝目多伽、伊帝越多伽、一目多迦、一筑多。为九部经之一，十二部..

(一)指成立器世间之金轮、水轮、风轮、空轮。轮，持载之义。以此四轮支持器世间，金轮在大地之下，金轮之下有水轮，水轮之下有风轮，风轮之..

梵语catvāri yathā-bhūta-parijānāni。为“四寻思观”之对称。指唯识宗于其加行位中，由名、事、自性、差别等四寻思观所引发之四种正..

又作北禅、北宗。为“南宗禅”之对称。禅宗五祖弘忍之门下大通神秀，以弘法于北方，故称北宗。五祖入寂后，神秀迁至江陵当阳山（湖北），力..

【重不与取】 p0869 瑜伽六十卷二页云：复次当说不与取等，由其事故，轻重差别。余随所应，如杀应知。复次若多劫盗；名重不与取。如是若劫..

【过去言依】 p1222集异门论三卷十四页云：过去言依者：云何过去，云何言，云何依，而说过去言依耶？答：诸行已起，已等起，已生，已等生，..

【善根有三种】 p1145大毗婆沙论七卷十五页云：善根有三种。一、顺福分。二、顺解脱分。三、顺决择分。顺福分善根者：谓种生人生天种子。生..

【预流沙门果】 p1232显扬三卷十八页云：一、预流沙门果。若随胜摄；三结永断。谓身见、戒禁取、及疑。若全分摄；一切见道所断烦恼永断。由..

【调柔行】 p1338瑜伽八十三卷七页云：调柔行者：谓修所成善法摄故。

【近波罗蜜多】 p0821 瑜伽七十八卷十五页云：复于无量时，修行施等，渐复增上，成就善法；而诸烦恼，犹故现行。然能制伏；非彼所伏。谓从..