孙思邈《养生铭》：“怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易役，气弱病来侵。勿使悲欢极，当令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。亥寝鸣天鼓，寅兴漱玉津。妖邪难侵犯，精气自全身。若要无诸病，常当节五辛。安神宜悦乐，惜气保和纯。寿夭休论命，修行在本人。倘能遵此理，平地可朝真。”

看一个家族是否兴衰，看三个地方，第一，子孙睡到几点，假如他都睡到太阳都已经不知道照得多亮的时候他才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有干家活，勤劳、劳动的习惯影响一辈子；第三个，看后代子孙有没有在读圣贤的经典。——曾国藩

永远别让自己的心死去，保有一颗凤凰心，没有极致的痛苦体验，就不可能有极致的涅盘。人生是一个修行的道场，要么循环沉沦，要么浴火重生，苦行亦可化成乐修，活着，其实是一场非常庄严的游戏。——宗萨仁波切

出现问题，把原因都归咎于自己身上的是觉者，推到别人身上的是凡夫。凡夫任何时候都认为自己是对的别人是错的。其实，一切都是自己的因果，跟别人没有关系。若是自己的心清净了，看别人肯定都是清净的，都是佛菩萨。在你看来有凡夫与菩萨的区别，有坏人与好人的区别，也都是自己心的显现。--达真堪布

我们见到的世界，只是自己内心的投射；我们衡量他人的尺度，只是自己心中早有的观念。

人生贵在一个“耐”字，要承受得住，经受得起：耐冷，事态炎凉，要随遇而安，坦然处之；耐苦，面对苦难，百折不挠，终有云开日出时；耐躁，心静如水，不为钱权利所累，笑看云卷云舒；耐烦，宰相肚里能撑船，他人气我我不气；耐忙，有点忙碌是个福，免得无聊；耐辱，受点诽谤也是福，免得骄傲。

嗔心就像火，一旦燃烧，所有善法都会烧尽。因此嗔心如火这道理不可不知道。经典中也说，就算贪欲如山高，一刹那的嗔心也比之力量更大。---GaMaBa

大学教授向禅师问禅，禅师只以茶相待，将茶水注入教授杯中，杯满仍不止。这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，终于说道：“已经漫出来了，不要再倒了！”“你就像这只杯子，里面装满了你自己的想法和看法，你不先把自己的杯子倒空，叫我如何对你说禅？

众生境界岂有自在可言？众生身有痛苦、心有烦恼，有牵累就不会有自在。有人说，钱多了就自在，地位高了就自在，孰不知这还是不自在。钱多了怕盗贼偷、土匪抢，弄得心神不安，故不自在；地位高了怕遭刺杀，如现在有的总统国王被刺杀，为了名利你杀我、我杀你，哪个自在了？……——惟贤长老

幸福是什么？穷人说：有钱就是幸福。富人说：有闲就是幸福。农民说：丰收就是幸福。残者说：能走路就是幸福。盲人说：能看见就是幸福。医生说：治好病就是幸福。乞丐说：有饭吃就是幸福。学生说：考上大学就是幸福。母亲说：找到孩子就是幸福。病人说：能够活着就是幸福。

做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！

不食肉，杀念乃除；能除杀念，慈心斯成；能成慈心，祥和可致；能致祥和，灾厉自无。于是人生仁寿，皆可期于贤圣，世界清净，永能保其安乐。－－太虚大师

无需用佩戴的佛珠来证明自己是佛教徒，它只是念颂真言的计数器，无需用预知未来的功能来证明修行的境界，未来只是为了改变而非为了等待，也不要用你能亲见菩萨做为自己的与众不同，有时幻觉和真觉只是正常与否的区别……当然，如果你是因果的守护者，请接受我至诚的合十。

请不要误认为佛的智慧，要等到成佛之后才有份儿，那是一些学问家们的高论。佛在人间就是要帮助凡夫俗子，告诉你本身就有佛的智慧。只要能于生活中少些无意义、无道理的情绪，少制造烦恼，常以气和的态度，谅解人、包容人、帮助人，你就是一个生活在如来智慧中的人了。——圣严法师

和尚不一定去化缘，化缘不一定就是和尚。正确看待这件事情，不论他是和尚也好，不是和尚也好，他化缘也好，不化缘也好，总之礼貌待他。如他是假和尚，他化缘可能是因为生活困难，讨几个钱维持他的生活。你愿意给钱你给他，不愿意给钱不要轻慢他，这样就是积善缘了。--本焕老和尚

真正的爱，是接受，不是忍受；是支持，不是支配；是慰问，不是质问；真正的爱，要道谢也要道歉。要体贴，也要体谅。要认错，也好改错；真正的爱，不是彼此凝视，而是共同沿着同一方向望去。其实，爱不是寻找完美的人去爱。而是，要学会用完美的眼光，欣赏并不完美的人们。

每个人的生活都充满起伏变化，有得有失，这是普遍的，也是自然的。假使你坦然接受无常是生命的规律，你会放松下来。人的一生有顺境也有逆境，然而无论何种际遇，如果能转为道用，透过它认识生命的本质，就都是一生的财富，得失起伏无不是觉悟的契机。——希阿荣博堪布

佛陀说：「自己是自己的救怙」，自己的未来在自己手中，就看自己怎么创造。不在心上实修，就变成一盏画中的油灯。修行就是要改变个性，不能老是说「没办法，我就是这样」，就这样死性不改的过了一生。——GaMaBa

今生享受福报，若没有无常的磨难，种种的挫折来刺激，便会沉迷下去，不知醒悟。——广钦老和尚

许多人都误以为“房子是我的，存款是我的，轿车是我的”，自认为是这一切的主人，却不知自己只是一个过客。一旦无常降临到了自己头上，这些身外之物没有一样带得走。那什么可以带走呢？只有现在所造的善恶业，才与自己如影随形，正所谓“万般带不走，唯有业随身”。——索达吉堪布