我们所感受的一切痛苦，假如追根究底的话，其实全部来自于对“我”的执著。若能经常读读《心经》、《金刚经》等佛典，明白这个“我”如梦如幻、了不可得，那么很多痛苦就会减轻，乃至烟消云散。

【选择快乐】一位百岁老人每天过得很快乐。有人请教他为什么每天都这么快乐，老人答：每天起床，有两个选择可以选：一个选择快乐，一个是选择不快乐。我都选择快乐，不论遇到事情好坏，都要快乐地生活。世界只是世界，变化永不止息。是自己决定快乐或痛苦，是心选择天堂与地狱。

篮球拍得愈用力，跳得愈高；风雨愈大，激起的浪花也愈高。人要接受逆境，把它当作人生的考试卷。不怕逆境，不怕试题，就能愈挫愈勇，因为我们心中早有准备，这就是人间佛教禅心的大用。

有人说佛七是仗佛的力量才能往生西方，不像参禅是靠自己用功来明心见性。其实念佛不仅是自力也是他力。念佛时若不靠加行来自我精进，阿弥陀佛如何来接引？

禅修，既不会象想象的那么复杂，也不会象臆想的那么简单，无论采取哪一种用功的方法，身心的放松都是基础。本着平常心是道的信念，踏踏实实的打坐，经历各种各样的干扰和困扰并正面这些干扰困扰最后放下这些干扰困扰，这本身就是禅修的结果之一了。远离幻想，远离幻象，经历禅修中每一个发生。

「念佛须善发心者，心为修持之主。心若与四宏誓愿合，则念一句佛，行一善事，功德无量无边。况身口意三业，恒以念佛利生为事乎哉。心若唯求自利，不愿利人。所行之事虽多，而所得之功德甚少。况或再加以倾人害人之意，及自炫自矜之心。」《印光法师文钞》·复马契西居士书二

古代读书人有一个不是很理想的态度，叫做“文人相轻”，自己有学问，别人也有学问，就很容易不舒服，很容易嫉妒，这样好不好？这样不好，对他对你都很不好。怎么说？当我们嫉妒别人而没有赞叹别人的时候，其实我们的道德、学问在往下堕了。学问是看一个人的心量，所以第一等的学问叫做处处为人着想。

【敬法】佛在说《大般若》的时候，亲自敷设法座。那么就是说，《大般若经》这个经是非常珍贵的，佛亲自敷座，就是尊重这个法的关系。所以说，法尚且是诸佛所恭敬的一个因素，我们更该恭敬。

法是用于对治毛病的，不是用作求名闻利养的工具。如果经论看得越多脾气越大，学法徒增贡高我慢，人我、法我抬得越高、抱得很牢，我执日深，背道而驰，又怎么能实现学法的目的，证到空性(人、法二空)呢?

「学佛者必须敦笃伦常,恪尽己分,诸恶莫作,众善奉行。加以信愿念佛,求生西方,戒杀护生,普度一切。如是之人,是为善人。是善学佛,乃为真佛弟子。若人忤逆不孝,居心险恶,貌虽学佛,心与佛悖。是人生若不遭横祸,死亦必定堕落。」《印光法师文钞》?复蔡契诚居士书

将人试比畜【丰子恺·《护生画集》】每馔必烹鲜，未见长肌肉，今朝血溅地，明日仍枵腹。彼命纵微贱，痛苦不能哭，杀我待如何，将人试比畜。——苏轼《戒杀诗》

「心毒貌慈、笑里藏刀，这是人中的豺虎。善人正心的法，静时闭目，存想一团天理，充满在身子内，犹如一片天光，到得待人接物，起念头了，又要自己默想这个念头，善与不善，善的就做出来，不善的速要灭除。善便是慈，不善便是毒。毒除得尽，心与貌都慈了。」辑录《太上感应篇直讲》

「1890年，大师值而立之年，出家将近十载，四月份至北京龙泉寺任行堂师，某晨出寺门时，见夜间放焰口所烧的纸堆里有烧了一半的往生咒，便拾起来放到字篓中，以免被人扫成垃圾而致亵渎。大师开示：无论何法，皆须细心人做。若大派头人做，益未得祸先至矣！」辑录《常惭愧僧印光法师的故事》·余池明著

「若或事务多端，略无闲暇。当于晨朝盥漱毕，有佛则礼佛三拜，正身合掌念南无阿弥陀佛。尽一口气为一念，念至十口气，即念小净土文，或但念愿生西方净土中四句偈。念毕三拜而退。然须随气长短，不可强使多念，强则伤气。又止可十念，不可二十三十，多亦伤气。」辑录《印光法师文钞》·与陈锡周居士书

没有哪个行业特别好，也没有哪个行业特别差，或许有报道说哪个行业的平均收入比较高，但他们并没说，那个行业的平均压力也比较大。看上去很风光的行业，一旦进入才发现很多地方其实并不那么完美，只是外人看不见。

勇猛不是对别人，是对待自己的烦恼和贪嗔痴。要勇猛地消除它克制它。要用忍耐力，降伏力，莫发脾气。经常给人一个欢喜笑容，学弥勒菩萨的慈悲。别人骂你，你对他笑；他打你，你也笑容对他，他就不好意思了，也打不下去。这就降伏了嗔恨心。贪嗔痴都用如是心去降伏。

学佛越早越好。年轻生命力旺盛，修行的功夫容易得力。到了老年了，老年开始学佛，一生的生活经历会在他内心累积了很多的尘垢，精力也很有限，当然修行就要差一点。但是只要闻到道，尤其闻到念佛法门，都是值得庆幸的一件事情。

为什么我们要强调数量？一天一万——至少一万，或者三万，或者五万，是多多益善。因为念佛的数量多，能够使我们心越来越清净，这就是在做功夫。念佛是需要去做功夫的，而且要努力的去做功夫，它才能够降伏现行烦恼，它才能够让我们临终预知时至，能够心不颠倒。

修行是很快乐的一件事情，为什么要弄得那么苦兮兮的？

【学法有什么好处？】在学法的人，信、戒、惭、愧、闻、舍、慧，这七圣财不断地增长，一样念一句佛，行一个布施，供养一个灯，功德比人家就大得不晓得多少倍。你如果不学不修，普普通通、糊糊涂涂地做了大量的供养，供一百个灯，不如有七圣财的人供一个灯。这个是施主的差别不一样了。