净慧长老：《地藏经》讲：“阎浮提众生，举心动念，无不是罪，无不是业。”可见当下这一念事关重大。修行人要时刻把握当下一念，要让每一念都清楚明白，毫不含糊。在无明烦恼刚要萌动时，就要用智慧的光照破它，不可随之迁流，起念不要紧，不觉悟就可怕。

学僧问师：＂如何修道＂？师答：＂道者﹣心也。修道即是修心，心中不贪，不痴，则意不颠倒！修身修口很容易，修心则甚难。练习对治，减少，贪欲之心，则近道证果不远矣！＂

只有悲心而无智慧，就如同断臂的母亲见独子掉在河里，心急如焚，却无计可施；只有智慧而无悲心，则像掌握高科技的犯罪分子，动动手指就可以翻天覆地，却只会贻害人间。所以，智慧与悲心，犹如人的双足，缺一不可。

你们年轻人妄想多，想了还要做，做了以后还要成！什么都想要，怎么可能放得下？各人有各人的因缘，各人有各人的福德因果。——本焕长老

悭贪是一种病，药方就是布施。你一布施出去，悭贪的烦恼一对治下去，内在心性的宝藏就打开了，你的心量就打开了。你给众生一些利益，他就生欢喜了，这时候众生欢喜你也感到欢喜了。

文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表 聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；文殊意为美妙、雅致、可爱，师利意为吉祥、美观、庄严，是非常受尊崇的大菩萨。愿我们一起念诵心咒：嗡阿（日阿）巴扎纳德。真正开启人生的智慧

小草出墙腰，亦复饶佳致，我为勤灌溉，欣欣有生意。

一切诸佛都示现出家来成佛，不可能说在家能成佛，也就说在修行道法上，跟世间的五欲它是不可能同时具备。人都有贪心，如果他既要享受世间的五欲，又能成就出世间的最高的佛果，那谁不想这样做呢？但实际上是不可能的事情。所以释迦牟尼佛作为太子就示现，他是可以做国王的，但是他一定要逾城出家。

“杀、盗、淫、妄、酒”是一切恶业。你造了这个恶的种子，不是不报，时候未到，到了，人生的灾祸就来了。所以灾祸是自己造恶所感召来的，这个怨不了任何人。

【海公上师语录】有定慧而无戒，罪障不能还净。如渡河然，未到彼岸而不要船则必沉溺，故宜先受而后修定慧。——《菩提道次第科颂讲记》

（别人对我）赞叹也好、承事也好，既不能增加我的福报，又不能使我长寿，也不能增加我的势力，也不能使我无病，反而糟蹋一些福德。也不能身安乐，下一辈子也不能安乐，这一辈子也没有什么好处。假使我认识到什么叫自利的话，那么这些赞叹对我有什么好处呢？那人家对你赞叹失掉了，有什么值得不欢喜呢？

【闻法的胜利】闻了正法之后，第一个得了正的知见，知道取舍，哪些该做，哪些不该做。该做的就是戒定慧，那么就持戒了。持了戒之后，一些恶行就把它遮掉了，由戒生定之后，那些无义的烦恼的现行把它断掉了，就不起现行了。由定生慧，由慧把烦恼根子就断了，就证涅槃了。

「孔子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”此语非特为有爵位者言，匹夫匹妇，同一责任。谓“天下不治，匹夫有责”者，以天下人材，必从家庭中出。家庭有善教，自然子女皆贤善。家庭无善教，子女皆为国家社会之蠹。家庭教育，乃治国平天下之根本！」《印光法师文钞》·劝世白话文发隐序

「近来女界直成妖精，其装饰更下劣于娼妓。当恪守古规，布衣布履勿著华丽之衣。勿擦粉勿擦香水。守圣人冶容诲淫之训，令一切人见生钦敬心。彼好时髦之人，乃是令一切人于他起染污心，岂非自轻自贱？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之。如此一切人皆生敬心！」辑录《印光法师文钞》·复净居士书

「江苏李省三，蒙冤入狱，受刑拷打，坐以待毙。第三日被押外出，李仰卧车中，胸无杂念，惟念观音。才出一里，脚镣铮响，豁然脱开，押解士兵惊讶无比，冤情由此昭雪。《普门品》言：或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。真实不虚也！我亲历此事，怎能不宣告于世？」辑录·《观音灵感录》

「帝君说：我为清河县令时，宽仁大度，待下属像朋友，视百姓同家人。人犯错皆从宽处理，实在不思悔改，才将绳之以法，审理案件也都从轻发落。有人说我宽容罪恶，这点我不推诿。但我为官五年，晴雨适时，气候调和，没有蝗灾瘟疫，百姓谢天谢地，都称颂我的政绩。」辑录《文昌帝君阴骘文》

什么是说好话？说好话不是说让别人欢喜的话，还不是简单地这么说。说好话是要说利益众生的话。利益众生的话也许是用刚猛的形式、劝谏的形式、指责他的错误的形式表达出来。

如何得到富贵？一、应时时布施；二、不起轻慢心；三、恒给人欢喜；四、不希求果报。

要将一切不好的、负面的、不清净的，转化为好的、正面的以及清净的；如果不懂得转化，就会落入对立之中，一落对立、妄执的幻境，就会感到痛苦，心也随之杂染了。不清净的心境，不仅会为自己带来损害，也会伤害了其他人。所以，佛教的修行，就是‘转念’。

我们每个人都有趋乐避苦的生命本能，都想追求幸福，但是追求幸福的这个果是由你的因来决定的，不是什么神仙、上帝和佛来决定的，不是由外面东西决定的，是完全由你自身的业力决定的。