万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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弘..
2024-08-08 16:08

「世出世间诸法,无不以诚为本。诸修行人,更当致诚。诚则业障消除,善根增长。凡诵经时,必须息虑忘缘,一心净念。如对圣容,亲聆圆音,不敢稍萌懈怠疏忽之意。久而久之,自可潜通佛智,暗合道妙。喻如阳春一到,坚冰自消。诚到极处,豁然贯通。此是看经念佛最妙之法!」《印光法师文钞》·续编下

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弘..
2024-08-08 16:08

「平日工作,尽心尽职,也叫是忠。善人读书时节,便真切发心救世,及做了官,乘势大行善事,自能清慎。严禁溺女、掠卖、博赌、烟花、迎神、做戏、淫书、宰牛等恶事。倡行社会、同善会、育婴、义学、义冢、夏药局、冬粥厂、刊书局、栖流所等善事!」辑录《太上感应篇直讲》

弘化社
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弘..
2024-08-08 16:08

「放生,以志诚为彼念佛持咒为本。所有仪式,亦不过表示法相而已。如有其人,固宜按仪式行。否则但竭诚念佛即已。又凡生欲放,若夏日当宜速行。倘泥于等齐,按仪式作法,或至久经时刻,有碍生命。居士放生,宜从省略。」辑录《印光法师文钞》·复罗智声居士书一

弘化社
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弘..
2024-08-08 16:08

「陕西志通法师,在天台山看到智者大师所作的净土仪式,不胜欢欣,从此不向西唾沫,不背对西方而坐,精进修持净土。有一天,志通法师看见白鹤孔雀从西天飞来,又见莲花开合放光,说:“净土现矣!”于是即到佛前礼拜,站着就往生了,火化时,五色祥云环绕笼罩在火焰上。」辑录·《龙舒净土文今译》

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弘..
2024-08-08 16:08

「今丛林念佛堂,皆先念弥陀经,经完,念往生咒,或三遍或一遍。然后举赞佛偈,接念南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛,即绕念。须从东至南至西至北绕,此为顺从,为随喜,顺从有功德;若从东至北至西至南,则是反绕,有罪过。不可不知。」辑录《印光法师文钞》·复马契西居士书五

弘化社
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益..
2024-08-08 16:08

在整个佛法里,净土宗是极简易的一个法门,而且是针对目前大众的一个普度的法门。大家多衡量一下,人的一生确实非常短暂,而且自身各方面的资粮、条件等都很有限,稍微抉择不恰当,就很可能在临终时没有着落。所以奉劝大家都要兼修阿弥陀佛的法门,作为自己临终时最大的一个保障。

益西彭措
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弘..
2024-08-08 16:08

「凡属危险大病,多由宿世现生杀业而得。而有病之人,必须断绝房事,方可速愈。欲灭宿现杀业,必须戒杀吃素。又复至诚念佛,及念观音,则必可速愈,且能培德而种善根。倘怨业病,除此治法,断难痊愈。其人,与其家父、母、妻、子,望愈心急,未必不肯依从。」辑录《印光法师文钞》·与马星樵医士书

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大..
2024-08-08 16:08

要有一种出世间的心,但是世间的事业你照样去做,做的事情跟大家表面上一样,但你存的心跟大家不一样。同流,但一定不能合污。

大安法师
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星..
2024-08-08 16:08

能静心的人,心灵里自有花园,春夏秋冬四时,皆是花季,到那时,便无需到处寻找美的感觉、春天的消息。

星云大师
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济..
2024-08-08 16:08

没有崇高的愿望,生命只会在普通的需求和执著中不断的重复、轮回。所以,儒家讲立志,佛教讲发愿,都是高尚人格形成不可缺少的基础。

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益..
2024-08-08 16:08

总而言之,首先要调伏自己的心,调伏自心又首先要把放逸在五欲中的心收起来。如果心能定得住,那修任何佛法都会有成就,做任何事都会生起很多功德。

益西彭措
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梦..
2024-08-08 16:08

个人有多大的智慧,你就得到多大的解脱;没有智慧,你就束缚。谁束缚你?你自己束缚你自己,你会自己找些绳索给自己带上,那是你自己的事儿。佛教导我们的法,都是帮助我们解脱的。所以戒律不是束缚,戒是把那些扰乱,障碍你道业的染缘都遣除去,你自然就清净,解脱,最终成就圣道了。

梦参老和尚法语
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六..
2024-08-08 16:08

古人说:“但尽凡心,别无圣解。”凡夫心尽,当下是佛,不用向外驰求;向外驰求,即是外道。心外一无所得,自心是佛。凡夫心,就是执著心:生气、生欢喜、毁誉动心,贪色贪财、穿好、吃好,偷懒、打无明、不上殿等等习气毛病,甚至想成佛,都是凡夫心。若能凡圣双忘,一切处如如不动,不向外求,则见自心是佛。--虚云老和尚

六祖寺
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天..
2024-08-08 16:08

《度一切苦厄》:身心逼迫为苦,依报灾难是厄。走遍天上人间,依然苦乐纷呈,善恶分明有报,迷情仍旧茫然!情智无涉处,物我不相关;五蕴空透之际,轮回顿时消亡。拈来大地皆微笑,透出山河自在春。

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济..
2024-08-08 16:08

一个人总想着自己,就会想出很多烦恼;如果能够处处想着他人,烦恼自然就减少了。

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微..
2024-08-08 16:08

反省自己是要使自己进步,如果不懂得反省改过,将会如同一个自负的舞者,是无法感动他人的。过去的错误并不是什么大不了的事情,但要知过能改,并且懂得珍惜,把握现在已经拥有的,如此即能进步。——GaMaBa

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慧..
2024-08-08 16:08

爱美之心人皆有之,其实,美很平淡,也很简单,无需刻意,自然就好。无论如何看待美丑,判断是源自于心的,不管是拥有美的人,还是欣赏美的人都一样。做作的美只会存在于一瞬间,而真正的美却是读万遍也不厌倦。美和丑永远相伴在一起,取舍不在别人,在自己的心上,在自己的眼中,在自己的修行里。

慧源圆怀
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济..
2024-08-08 16:08

要学会自我批评,但不要学会用自我批评来保护自己,这是凡夫心惯用的伎俩,暴露一点小问题,用来转移视线,以掩盖更大的问题。

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索..
2024-08-08 16:08

作为大乘修行人,务必要时时以利他为重。看到他人正在痛苦时,应马上观想:“希望诸佛菩萨加持,把他的痛苦,全部转移到我的身上!”以此断除对自我的执著,久而久之,才能生起无我利他之心。否则,成天只会夸夸其谈,心心念念都是“我”的快乐、“我”的解脱,那什么时候才能装得下众生?

索达吉堪布
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微..
2024-08-08 16:08

没有永远不被毁谤的人,也没有永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人会批评你,当你话少的时候,别人也会批评你,当你沈默的时候,别人有可能还是会批评你,在这个世界上,没有一个人没被批评过。不要因为众生的怀疑,而给自己烦恼;也不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。走自己的路,让他们去说吧!

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