财富、感情、地位、名声，当你没有得到时，感觉这些特别美好，可真正拥有了，发现也不过如此。而以信心获得的证悟，没得到时很想要，一旦得到了，它的美好经久不衰，带给你的快乐绵绵不绝。

道场就是修道的场所，大家都以修道的心过来，这个道就是无为之道、慈悲之道、平等之道。到道场来，就要摄心，就要忍辱，就要护念他人的念头。

说再多好话，永远不如做一件好事。给别人一个真诚的笑脸，也比整天空谈来得实际。

佛教有八生法，即八大人觉：‘道当少欲，多欲非道；道当知足，无厌非道；道当闲静，乐众非道；道当自守，戏笑非道；道当精进，懈怠非道；道当专念，多妄非道；道当定意,乱意非道；道当智慧,愚痴非道’今天的我们能体悟多少呢？

《雾霾清肺茶》配方：罗汉果20克，乌梅15克，百合10克，广金钱草10克，罗布麻10克，煎水代茶饮，每天数次。功效：能及时清肺，润肺抗病毒，温中行气，润肺养阴、化痰散结作用。阴霾天气不仅是心脏杀手，它比香烟更易致癌，大家珍重。

到了极乐世界没有生存的压力，念头一动，想要什么就有什么了。这可不是跟大家说神话，这是阿弥陀佛给我们创造的一个高度逍遥自在的世界。让你解除生存的后顾之忧，然后集中生命的全部力量修菩萨道，成就佛果，就做这一桩事情。哪有天天忙得脚不沾地，晚上想着怎么赚钱，睁开眼睛还想着怎么赚钱？

在青少年的时候吃苦，他身心强壮，还能承受得了，到了中老年的时候吃苦，他就吃不消了。所以就像吃甘蔗一样的，宁可先苦后甜，也不要先甜后苦。先甜后苦就很麻烦，中老年享福为好，小时候不要去享福，吃苦耐劳为好。

「夫妻是缘，有善缘，有恶缘，无缘不聚」「儿女是债，有讨债，有还债，无债不来」善缘、恶缘、讨债、还债，皆因情缘因果所聚，请随缘善待。要想解脱人生的苦难、家庭的烦恼，应勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，坚信三世因果，诸恶莫作，众善奉行。善待家人亲属，善待一切众生，善待世间上的万事万物。

现在，有的人修行家里人支持，有的家里人不支持。这是什么原因？主要是自己没有处理好，没有如理修行，让家人生了烦恼，受了伤害。这样，他们肯定会反对，给你制造违缘障碍。这样你的家就不是寂静处，也不是修行的地方了，你就应该远离。但这也不是让你离开家，舍弃家人，而是让你处理好与家人的关系。

《心为道之器》：心是情绪的全部，主观而能动；心是身体的全部，客观而被动；心是世界的全部，含藏一切。心是小而无内大而无外，一心具足十法界，一念决定人生路，生命的全部展现，宇宙根源归无所得。形而上者为之道，形而下者为之器，心为道之器，妙用天然！

有些佛友，看不进去经书、不想思维、修习法义，原因不是福报不够，而是正见不具足。若知道了暇满难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚的道理。知道了佛法的殊胜，那么一个修行人就会觉得闻思修行就是最大的享受，会觉得时间根本不够用，根本不会对闻思修行产生厌倦。

为什么「心经」叫观自在？观自在是自己修，＂照见五蕴皆空＂，一步一步一步修，全是空的。因为空了心里才无挂碍，因为什么挂碍都没有了，才证得阿耨多罗三藐三菩提，那是六百卷「大般若经」的心脏，这是自修啊！完全自修。「心经」所说的话，就是观自在菩萨自己修，所以他自在。修到什么？都是空的。

世人喜欢追求名声、地位、财富，可是没有一定的福报，这无异于缘木求鱼。而福报之树，永远扎根于善良的泥土中，有了善良的心行，福分才会不求自来。

【佛说人生】1.原谅别人，是给自己心中留下空间。2.时间可以流走一切烦恼。3.把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。4.经常扭曲别人善意的人无药可救。5.人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。6.为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。7.痛苦，是因为你的修养不够好。

【大愿法师法语】空不是空掉这个世界，而是空掉我们对这个世界的错误认识。古希腊哲学家爱比克泰德有一个说法：“真正困扰我们的，并非发生在我们身上的事情，而是我们对那件事情的看法。”

「音声清响善讴歌，一曲新词格调和。直饶唱得行云坠，不如净口念弥陀。」《劝世念佛》【唐】·永明延寿大师

我们常说社会是一个大染缸，诸位学长，我们进去染了没有？染了多少了？我们可能都有染了，得要把它洗刷干净。透过这些经典，来让我们明白，什么才是正确的人生态度、人生价值观。不然真的是人云亦云，都被误导了，自己都不知道。

【戒是一切法幢如帝释幢】帝释的幢一张，诸天生大欢喜，因为这个幢代表能战胜修罗的。戒，好像帝释幢一样。戒这个法幢一旦建立起来，一切护法乃至菩萨、诸天都欢喜。为什么？可以战胜一切烦恼，去除我们修行人的一切烦恼习气，所知障等等了，都能战胜，好像帝释打胜修罗一样，所以说是法幢。

【修行遇到障碍了，怎么办？】海公上师经常跟我们说，障是决定有的，小的障就是冲过去，不去管它，勇往直前冲过去。大的障，不能盲目拼火，你不会游水，你水里跳，你不会打老虎，你跟老虎拼，那就非死不可，那就是没有智慧。对待大的障，要有点智慧，绕过去，不要直接冲。

「因果心性，离之则两伤，合之则双美。故梦东云：“善谈心性者，必不弃离于因果。而深信因果者，终必大明乎心性。”而末法众生，根机陋劣。禅教诸法，惟仗自力，契悟尚难，何况了脱？惟有仗佛力之净土法门，但具真信切愿，纵五逆十恶，亦可永出轮回，高预莲池海会！」《印光法师文钞》·与佛学报馆书