四分律卷第十二(初分之十二)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译九十单提法之二尔时佛在旷野城，世尊以此因缘集诸比丘僧告言：「有一旷野比丘修治屋舍故自斫树耶？」答曰：「实斫。」尔时世尊以无数方便，呵责言：「汝..

萨婆多毗尼毗婆沙卷第六失译人名今附秦录第二十八事此是不共戒，比丘得畜雨衣，比丘尼得畜浴衣、不得畜雨衣，以尼弱劣担持为难，是故不听畜雨浴衣。畜雨浴衣凡有二事：天雨时以障四边于中澡浴，若天热时亦以自障于中..

四分律卷第十五(初分之十五)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译九十单提法之五尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时舍卫城中有一比丘，作是念：「我今宁可常乞食、着粪扫衣。」彼即如所念便行。尔时舍卫城中诸居士，为命..

十诵律卷第十一(第二诵之五)后秦北印度三藏弗若多罗译九十波逸提法之三佛在舍卫国。尔时有二客比丘向暮来，次第得一房共住，一人得床、一人得草敷。二人夜宿已，不举便去。时草敷中生虫，噉是草、噉床脚、床梐、床档..

萨婆多部毗尼摩得勒伽卷第六宋元嘉年僧伽跋摩译云何摩诃鏂波提舍？有四摩诃鏂波提舍。若有一比丘来所说言：「是修多罗、毗尼、阿毗昙，我从佛口受是法。」诸比丘当取是语，不得是非，当修多罗、毗尼、阿毗昙中觅。若..

十诵律卷第十(二诵之四)后秦北印度三藏弗若多罗译明九十波逸提法之二佛在维耶离国，夏安居时，与大比丘僧俱。时世饥俭乞食难得，诸人妻子自乏饮食，况与乞人。佛以是因缘故集比丘僧，语诸比丘：「汝等知不？此间饥俭..

萨婆多部毗尼摩得勒伽卷第五宋元嘉年僧伽跋摩译佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时优陀夷作是念：「前作者不犯。未制戒时，众多出精，不知何者为前？」乃至佛言：「未制戒前，优陀夷出精，一切不犯。」有比丘出茎中精，偷..

十诵律卷第九(二诵之三)后秦北印度三藏弗若多罗译明九十波夜提法之一佛在舍卫国。尔时南天竺有论议师，以铜鍱鍱腹、头上然火来入舍卫国。时人问言：「汝何因缘尔？」答言：「我智慧多，恐腹裂故。」「汝头上何以着火..

萨婆多毗尼毗婆沙卷第五失译人名今附秦录第四结从非亲里尼取衣因缘花色比丘尼者，容貌端政，色作优钵罗花色。此人前世久远劫时作一婆罗门女，父母家人入海採宝，是女在后不能自活，便与诸淫女共在一处卖色自供。此女..

十诵律卷第八(二诵之二)后秦北印度三藏弗若多罗译明三十尼萨耆法之四佛在舍婆提。尔时跋难陀释子共一估客子市巷中行，见一肆上有好瓦钵圆正可爱，见已贪着，语估客子：「汝看是瓦钵圆正可爱。」答言：「实尔。」估客..