万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

大方广佛华严经(60卷)卷第二

大方广佛华严经卷第二东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译世间净眼品第一之二◎复有释提桓因,于三世佛出兴住灭决定大智念喜法门,而得自在;普称满天,于众生色、如来色身诸功德力清净法门,而得自在;慈眼天,于平等慈云荫覆..

大萨遮尼乾子所说经卷第十

大萨遮尼乾子所说经卷第十元魏天竺三藏菩提留支译说法品第十之二尔时慧命大目揵连白佛言:「世尊!此萨遮尼乾子现此外道相,教化几所众生发阿耨多罗三藐三菩提心?」佛告目连:「目连!汝今问我此事,天人闻说,皆悉..

大萨遮尼乾子所说经卷第九

大萨遮尼乾子所说经卷第九元魏天竺三藏菩提留支译如来无过功德品第八之四「大王当知!沙门瞿昙毕竟成就四无所畏。」王言:「大师!何者如来四无所畏?」答言:「大王!所谓一切智无畏、漏尽无畏、障道无畏、尽苦道无..

大萨遮尼乾子所说经卷第八

大萨遮尼乾子所说经卷第八元魏天竺三藏菩提留支译如来无过功德品第八之三「大王当知!沙门瞿昙如意神通智行者,为欲调伏邪见刚强难化众生,令从正法,是故沙门瞿昙能示种种神通教化,若色相、若势力、若变化。色相者..

大萨遮尼乾子所说经卷第七

大萨遮尼乾子所说经卷第七元魏天竺三藏菩提留支译如来无过功德品第八之二王言:「大师!何者如来自在?」答言:「大王!沙门瞿昙有十自在:一者、命自在;二者、心自在;三者、物自在;四者、业自在;五者、生自在;..

大萨遮尼乾子所说经卷第六

大萨遮尼乾子所说经卷第六元魏天竺三藏菩提留支译如来无过功德品第八之一尔时严炽王闻萨遮尼乾子所说,得欢喜已,更问所疑,作如是言:「大师!今此众生界中、众生聚中,颇更有人聪明大智、利根黠慧、知法非法无过失..

大萨遮尼乾子所说经卷第五

大萨遮尼乾子所说经卷第五元魏天竺三藏菩提留支译王论品第五之三王言:「大师!如是不放逸行法行王成就几法,得名行法行王?」答言:「大王!成就十法,而得名为行法行王。何等为十?一者、自性成就;二者、眷属有礼..

大萨遮尼乾子所说经卷第四

大萨遮尼乾子所说经卷第四元魏天竺三藏菩提留支译王论品第五之二王言:「大师!于何时中,诸小王等行王论法?」答言:「大王!于末世时,转轮圣王隐没不现,正法不行,邪法竞兴,众生心恶起三种过:一者、乐于非法贪..

大萨遮尼乾子所说经卷第三

大萨遮尼乾子所说经卷第三元魏天竺三藏菩提留支译王论品第五之一尔时国主严炽王闻大萨遮尼乾子所说正法,欢喜信受,即时问讯大萨遮尼乾子言:「大师仁慈而能远涉游化众生,道路多难,不审大师,四大调和,气力安不?..

大方广佛华严经(60卷)卷第九

大方广佛华严经卷第九东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译初发心菩萨功德品第十三尔时,天帝释白法慧菩萨言:「佛子!初发心菩萨为成就几功德藏?」法慧答言:「佛子!是处甚深!难知、难信、难解、难说、难通、难分别,虽然,..

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