万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

佛说七处三观经

佛说七处三观经后汉安息国三藏安世高译(一)闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告:「比丘!」比丘应:「然。」佛言:「比丘!七处为知,三处为观,疾为在道法脱结,无有结,意脱从黠得法,已见法自证道,受..

佛说阿难同学经

佛说阿难同学经(出增一阿含经)后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,舍卫城有比丘名掘多,是尊者阿难少小同学,甚爱敬念亲昵,未曾恚怒,然不乐修梵行,欲得捨戒还为白衣。是时阿..

国王不梨先泥十梦经

国王不梨先泥十梦经东晋西域沙门竺昙无兰译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。时,国王不梨先泥,夜卧梦见十事。何等十事?一者梦见三瓶併,两边瓶满气出相交往来,不入中央空瓶中。二者梦见马口食,尻亦食。三..

佛说顶生王因缘经

佛说顶生王因缘经卷第一西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译佛世尊一时在舍卫国祇树给孤独园,时憍萨罗国主胜军大王来诣佛所,到已头面礼世尊足,退坐一面,白佛言:「世尊!世尊往昔为求..

佛说师子素驮娑王断肉经

佛说师子素驮娑王断肉经大唐沙门智严译我忆过去无量劫,有王名曰素驮娑!其王一时出游山,群臣部从猎虫兽,忽逢雷雹恶风起,诸人分散悉惊惶,王独走入深山林,临河苏息无人伴,牝母师子在山薮,见王独坐逼王身。众生..

佛说妙色王因缘经

佛说妙色王因缘经大唐三藏法师义净奉 制译如是我闻:一时,薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊从定起已,为诸四众演说无上甘露妙法。时有无量百千大众前后围绕,诸根不动听闻法要。时诸苾刍既见大众身心寂静..

金色王经

金色王经东魏天竺优婆塞瞿昙般若流支译如是我闻:一时,婆伽婆住舍婆提城祇陀树林给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊有多比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸王、王等群臣宰相、种种外道、沙门婆罗门、波..

长寿王经

长寿王经僧祐录云安公失译经人名今附西晋录闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。是时,佛告诸比丘:「昔有菩萨为大国王,名曰长寿;王有太子,名曰长生。王治国以政,刀杖之恼不加吏民,风雨时节五穀丰熟。有隣国..

菩萨本生鬘论

菩萨本生鬘论卷第一圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译稽首一切智,妙湛圆融德;圣支分相貌,无作同真际。我意静无诤,忘称赞布施;以四大为本,白净生无变。往昔于人中,常修寂静行..

大乘本生心地观经

大乘本生心地观经卷第一大唐罽宾国三藏般若奉 诏译序品第一如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众三万二千人,皆是阿罗汉心善解脱,慧善解脱,所作已办,离诸重担,逮得己利,尽诸有结,得大自在,住清..

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