万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

佛说大爱道般泥洹经

佛说大爱道般泥洹经西晋河内沙门白法祖译闻如是:一时,佛在堕舍利国,行在猕猴水拘罗曷讲堂。是时,摩诃卑耶和题俱昙弥,行在堕舍利国,与五百比丘尼俱,皆是阿罗汉,皆为大神足,为谆那须、摩诃离、惟谶弥、优波罗..

玉耶经

玉耶经东晋天竺三藏竺昙无兰译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,佛为四辈弟子说法。时给孤独家,先为子娶妇长者家女,女名玉耶,端正姝好而生憍慢,不以妇礼承事妐姑夫婿。给孤长者夫妻议言:「子妇不顺不依法..

玉女耶经

玉耶女经失译人名今附西晋录闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,为诸四辈弟子说经。是时,国中给孤独家为子娶妇,得长者女名曰玉耶,端正殊特,不以妇礼,轻慢公姑及以夫婿。给孤独长者夫妇议言:「是妇不顺,当..

佛说阿遬达经

佛说阿遬达经宋天竺三藏求那跋陀罗译闻如是:佛在舍卫国,告诸比丘:「皆听我所言致难,父母生子养育哺乳,长大欲令见日月光,父母以天下万物示子,欲令知善恶。诸比丘!如是子以一肩负父,复以一肩负母,至寿竟乃止..

阿那邠邸化七子经

阿那邠邸化七子经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,婆伽婆在舍卫祇树给孤独园。尔时,阿那邠邸有七子,无笃信于佛法众,彼不归命佛、归命法、归命比丘僧,亦不改杀生,亦不改不与取,亦不改他淫,亦不改妄语,亦..

佛说四泥犁经

佛说四泥犁经东晋西域沙门竺昙无兰译闻如是:一时婆伽婆,在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「有四大泥犁。云何为四?诸比丘!提舍大泥犁,瞿波离比丘大泥犁,禘婆达兜大泥犁,末佉梨大泥犁。「诸比丘!彼..

佛说菩萨本行经

佛说菩萨本行经卷上失译人名今附东晋录闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊见诸沙门,身心懈怠不勤精进,告阿难言:夫懈怠者众行之累,居家懈怠,则衣食不供、产业不举;出家懈怠,不能出离生死之苦。..

生经

生经卷第一西晋三藏竺法护译佛说那赖经第一闻如是:一时佛游舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时有族姓子,弃家、捐妻子、捨诸眷属,行作沙门。其妇端正殊好,见夫捨家作沙门,便复行嫁。族姓子闻之..

菩萨本缘经

菩萨本缘经卷上僧伽斯那撰吴月支优婆塞支谦字恭明译毗罗摩品第一若心狭劣者,虽多行布施,受者不清净,故令果报少;若行惠施时,福田虽不净,能生广大心,果报无有量。我昔曾闻:过去有王,名地自在,受性暴恶,好行..

佛说阿含正行经

佛说阿含正行经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。是时,佛告诸比丘言:「我为汝说经,上语亦善,中语亦善,下语亦善,语深说度世之道,正心为本。听我言,使后世传行之。」诸比丘叉手受..

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