大般若波罗蜜多经卷第二百五十四三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之七十三「复次，善现！一切智智清净故色清净，色清净故自相空清净。何以故？若一切智智清净，若色清净，若自相空清净，无二、无二分、无别..

大智度论释七喻品第八十五(卷第九十五)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言：「世尊！若诸法性无所有，非佛所作，非辟支佛所作，非阿罗汉所作，非阿那含、斯陀含、须陀洹所作，非向道人、非得果人..

大般若波罗蜜多经卷第二百五十三三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之七十二「复次，善现！一切智智清净故色清净，色清净故无变异空清净。何以故？若一切智智清净，若色清净，若无变异空清净，无二、无二分、..

瑜伽师地论卷第六十四弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中闻所成慧地如是已说无心地决择。闻所成慧地决择我今当说。谓由五处观察所归乃可归依。一由身业清净故。二由语业清净故。三由意业清净故。四由于诸有情..

大智度论释毕定品第八十三之余(卷第九十四)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「世尊！菩萨摩诃萨住何等白净法，能作如是方便力而不受染污？」佛言：「菩萨用般若波罗蜜，作如是方便力，于十方如恒河沙等国土..

大智度论释净佛国土品第八十二之余(卷第九十三)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「复次，须菩提！菩萨取色相，受、想、行、识相；眼相，耳、鼻、舌、身、意相；色、声、香、味、触、法相；男相、女相；欲界..

大般若波罗蜜多经卷第二百五十二三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之七十一「善现！一切智智清净故五眼清净，五眼清净故毕竟空清净。何以故？若一切智智清净，若五眼清净，若毕竟空清净，无二、无二分、无别..

大智度论释净佛国土品第八十二(卷第九十二)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时，须菩提作是念：「何等是菩萨摩诃萨道？菩萨住是道，能作如是大庄严？」佛知须菩提心所念，告须菩提：「六波罗蜜是菩萨摩诃..

大般若波罗蜜多经卷第二百五十一三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之七十「善现！一切智智清净故地界清净，地界清净故有为空清净。何以故？若一切智智清净，若地界清净，若有为空清净，无二、无二分、无别、..

瑜伽师地论卷第六十八弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中声闻地之二问诸行寂灭是灭谛耶。设是灭谛诸行寂灭耶。答若是灭谛亦诸行寂灭。或诸行寂灭然非灭谛。谓由无常灭故非择灭故。诸行寂灭。问何等法灭故名灭..