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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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大般若波罗蜜多经卷第二百二十
大般若波罗蜜多经卷第二百二十三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之三十九「复次,善现!离生性清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若离生性清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、..
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大智度论卷第六十七
大智度论释叹信行品第四十五之余(卷六十七)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言:「希有!世尊!诸菩萨摩诃萨大功德成就,所谓为一切众生行般若波罗蜜,欲得阿耨多罗三藐三菩提。世尊!云何诸菩萨..
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大般若波罗蜜多经卷第二百二十四
大般若波罗蜜多经卷第二百二十四三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之四十三「复次,善现!灭圣谛清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若灭圣谛清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别..
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大智度论卷第七十二
大智度论释大如品第五十四(卷七十二)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,欲界诸天子、色界诸天子,以天末栴檀香,以天青莲华、赤莲花、红莲华、白莲华遥散佛上,来至佛所,顶礼佛足,一面住;白佛言:「..
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瑜伽师地论卷第四十八
瑜伽师地论卷第四十八弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五第二持随法瑜伽处住品第四之二问增上戒住菩萨转时。当知何行何状何相。答若诸菩萨先于极欢喜住。由十种心意乐。已得意乐清净。何等为十。一..
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大般若波罗蜜多经卷第二百二十三
大般若波罗蜜多经卷第二百二十三三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之四十二「复次,善现!苦圣谛清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若苦圣谛清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别..
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大般若波罗蜜多经卷第二百二十二
大般若波罗蜜多经卷第二百二十二三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之四十一「复次,善现!虚空界清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若虚空界清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别..
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大智度论卷第七十一
大智度论释大事起品第五十(卷七十一)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,须菩提白佛言:「世尊!是深般若波罗蜜为大事故起、不可思议事故起、不可称事故起、无有量事故起,世尊!是深般若波罗蜜无等等事..
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瑜伽师地论卷第四十七
瑜伽师地论卷第四十七弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五第二持随法瑜伽处菩萨相品第一云何真实诸菩萨相。嗢拕南曰。真实诸菩萨五种相应知自性依处果次第摄五转谓诸菩萨有五真实菩萨之相。若成就者..
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大智度论卷第七十
大智度论释佛母品第四十八之余(卷七十)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「复次,须菩提!佛因深般若波罗蜜,众生心数出、没、屈、申,如实知。」「世尊!云何佛因般若波罗蜜,众生心数出、没、屈、申,如实..
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