大般若波罗蜜多经卷第一百五十九三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之五十七时，天帝释复白佛言：「世尊！云何诸善男子、善女人等说无所得净戒波罗蜜多名说真正净戒波罗蜜多？」佛言：「憍尸迦！若善男子、善..

大智度论初品十力释论第三十九(卷二十四)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「舍利弗！菩萨摩诃萨欲遍知佛十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法、大慈大悲，当习行般若波罗蜜！」【论】问曰：是十力、四无所..

大般若波罗蜜多经卷第一百五十八三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之五十六「复次，憍尸迦！若善男子、善女人等，为发无上菩提心者宣说安忍波罗蜜多，作如是言：『汝善男子应修安忍波罗蜜多，不应观五眼若常..

正法念处经卷第四十九元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之二十八(夜摩天之十四)「『又恶比丘离于杂色种种画已，更作余画。何者余画？所谓余者，因根境界生死系缚。彼根境界，或有可爱或不可爱，谓鼻嗅香。彼观察了，鼻..

大宝积经卷第一百一十九大唐三藏菩提流志奉 诏译胜鬘夫人会第四十八如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时憍萨罗波斯匿王及末利夫人初证法已，共相谓言：「我女胜鬘！慈晤聪愍多闻智慧，若见如来，于甚深法速能..

般舟三昧经卷下请佛品第十跋陀惒菩萨整衣服，长跪叉手白佛言：我欲请佛及比丘僧，明日于舍食，愿佛哀受请。佛及比丘僧默然悉受请。跋陀惒菩萨知佛已受请，起至摩诃波喻提比丘尼所，白比丘尼言：愿受我请，明日与比丘..

大般若波罗蜜多经卷第一百六十三三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之六十一「复次，憍尸迦！若善男子、善女人等，为发无上菩提心者宣说布施波罗蜜多，作如是言：『汝善男子应修布施波罗蜜多，不应观身界若常..

般舟三昧经卷中无著品第五佛告跋陀惒：是菩萨三昧当云何？譬如佛今于若前说经，菩萨当作是念：诸佛悉在前立。当具足念诸佛端正，悉欲逮见一一相，当想识无有能见诸佛顶上者，悉具足作是想见诸佛，当作是念：我身亦当..

正法念处经卷第五十二元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十一(夜摩天之十七)「又复彼天若心有念，欲下虚空，即心念时，共诸天众从空而下，下已还至自住处住。如是宝珠还复如本，有大光明。彼诸天女为始生天如是说已..

大智度论初品中十八不共法释论第四十一(卷第二十六)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译十八不共法者：一者、诸佛身无失，二者、口无失，三者、念无失，四者、无异想，五者、无不定心，六者、无不知已舍，七者、欲无..