正法念处经卷第三十二元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十一(三十三天之八)「尔时，天子念其天宫，还于天上。是时邪见外道诸婆罗门言：『此诸地，某天某天之所摄受。』或作诸论或作赞叹，如是林中所住邪见外道诸婆罗..

大宝积经卷第一百二隋三藏达摩笈多译第三十六善住意天子会缘起品第一如是我闻：一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山内，与大比丘众六万二千人俱，皆是大德具足神通，诸大声闻而为上首。尔时复有四万二千菩萨摩诃萨，其名曰：..

大般若波罗蜜多经卷第一百三十三三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之三十一「复次，憍尸迦！置赡部洲诸有情类。若善男子、善女人等教赡部洲、东胜身洲诸有情类皆令修学四静虑、四无量、四无色定、五神通，于..

大智度初品中十方菩萨来释论第十五之余(卷第十)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译【经】宝积佛报普明言：「善男子！西方度如恒河沙等世界，有世界名娑婆，是中有佛，号释迦牟尼，今现在欲为诸菩萨摩诃萨..

正法念处经卷第三十一元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十(三十三天之七)「时天帝释复示诸天上布施果，思心具足、福田具足、财物具足，思心功德皆悉具足，福田胜者诸如来等，物具足者谓饮食财物，思具足者深心信等，..

大宝积经卷第一百一大唐三藏菩提流志奉 诏译功德宝花敷菩萨会第三十四如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山，与大比丘众千二百五十人俱，复有无量诸菩萨众。尔时会中有菩萨，名开敷功德宝花，即从座起，偏袒右肩右膝着..

大般若波罗蜜多经卷第一百三十二三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之三十「憍尸迦！若善男子、善女人等教化三千大千世界诸有情类皆住预流、一来、不还、阿罗汉果，所获福聚不如有人教一有情令其安住独觉菩提..

大般若波罗蜜多经卷第一百三十一三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之二十九「复次，憍尸迦！置赡部洲、东胜身洲、西牛货洲诸有情类。若善男子、善女人等教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类皆令..

正法念处经卷第三十四元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十三(三十三天之十)「时诸天众心生敬重，复听帝释所说法要，合掌顶上，白帝释言：『我今现见此法势力，天王说法随我等心，得信清净，阎罗使者亦随渐灭，随闻如..

大宝积经卷第一百五隋天竺三藏达摩笈多译善住意天子会第三十六之四破二乘相品第七之二尔时善住意天子赞文殊师利言：「善哉善哉。大士！仁今真是聪辩利智，快说如斯甚深空忍。」文殊师利言：「天子！我非如是聪辩利智..