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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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大宝积经卷第八十六
大宝积经卷第八十六大唐三藏法师菩提流志奉 诏译大神变会第二十二之一如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱,菩萨摩诃萨八千人,文殊师利与商主天子俱在会中。尔时商主天子白佛言:「世..
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大般若波罗蜜多经卷第一百一十二
大般若波罗蜜多经卷第一百一十二三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之十「庆喜当知!以独觉菩提无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。「庆..
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正法念处经卷第十九
正法念处经卷第十九元魏婆罗门瞿昙般若流支译畜生品之二「复次,比丘云何观罗睺阿修罗王第二住处?彼以天眼智慧观察:阿修罗王所住之处,纵广一万三千由旬,园林浴池、莲华郁茂,游戏之处异类众鸟以为庄严。阿修罗城..
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优婆塞戒经
优婆塞戒经卷第三摄取品第十三善生言:「世尊!菩萨具足二庄严已,云何得畜徒众弟子?」「善男子!应以四摄而摄取之,令离诸恶,增诸善法,至心教诏,犹如一子。不求恩报,不为名称,不为利养,不求自乐。善男子!菩..
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大宝积经卷第八十五
大宝积经卷第八十五大唐三藏菩提流志奉 诏译授幻师跋陀罗记会第二十一如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众千二百五十人俱,皆阿罗汉,众所知识。菩萨摩诃萨五十人,得大神通变现自在,证无生忍及陀罗尼..
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大般若波罗蜜多经卷第一百一十一
大般若波罗蜜多经卷第一百一十一三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之九「庆喜当知!以佛十力无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多;以四无..
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正法念处经卷第二十二
正法念处经卷第二十二元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之一四天王初「复次,比丘知业果报已,观地狱、饿鬼、畜生不善业报,如实细观察已,次第当观善业果报。所以者何?一切众生乐于乐果、厌舍苦报,诸乐集故,名..
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优婆塞戒经
优婆塞戒经卷第六五戒品第二十二善生言:「世尊!何等之人得三归依?何等之人不得三归?」「善男子!若人信因、信果、信谛、信有得道,如是之人,则得三归。若人至心信不可败,亲近三宝,受善友教,如是之人,则得三..
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大般若波罗蜜多经卷第一百一十六
大般若波罗蜜多经卷第一百一十六三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之十四「世尊!云何以舌界无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习无忘失法、恒住舍性?」「庆喜!舌界舌界性空。何以故..
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大宝积经卷第八十八
大宝积经卷第八十八元魏优禅尼国王子月婆首那译摩诃迦叶会第二十三之一如是我闻:一时婆伽婆在舍婆提城祇树给孤独园,与大比丘僧五千人俱,菩萨摩诃萨八千人俱。其名曰:文殊师利菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、德藏..
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