阿毗达磨顺正理论 第十五卷 阿毗达磨顺正理论第十五卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩差别品第二之七如是已辩不相应行前言生相生所生时。非离所余因缘和合。此中何法。说为因缘。且因六种何等为六。颂曰能作及俱有同..

香隆立嘉措仁波切：老师可否为我找到痛苦的出口《一页心香之一》A Page from the Heart, Part I 作者：香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche Q: 上师，现在是我最痛苦的时候，是否请老师指引我可以找到一..

问题：假如一个人不懂得觉悟之法，只是安心地做好本职工作，把每件事都做得很好，做得很到位，自己高兴，也让人高兴，这是不是入廛垂手？能弘法师：不是。这只能算世间的一个优秀的工作者，因为他没有觉悟的时候，只..

邪YIN报应对所有人都一样，很严重很厉害！ 大多数同修们都相信邪淫果报可怕。但也有许多人认为邪淫的人何其多，怎不见个个都受到报应了？尤其是当今社会，极其开放。从中学到大学，从高官到平民，那么多造邪淫的人，..

普门品一天可以诵读多少遍，在这方面有没有什么限制，答案是没有的。修行是我们自己的事情，我们自身觉得我们的问题得到解决，不需要去修行那么也是可以的，不过凡事也需要一个防范于未然，所以就算是我们的问题提前..

香．隆立嘉措仁波切：一匹马的启示如果要说怎么样才是一匹最上品的马，古书上面有讲「良马见鞭影则驰」，意思就是说一匹好的马，只要看到主人拿起皮鞭的影子，不必真的打到马身上，马就会拼命的往前奔跑。但事实上来..

论述佛陀说:“众生本具如来智慧德相,只因妄想执著而不能证得,若能放下妄想执著,则一切智、自然智、无师智自然现前。”伟哉!斯言。关于佛教弘扬的思考当今佛教的弘扬应站在历史的高度,以超越时空的宇宙情怀,透破假相..

香隆立嘉措仁波切：现代化的殿堂佛堂是唯一让人可以勇敢面对自己脆弱的殿堂，佛堂是可以让人与真面目、面对自己的净土，佛堂是可以让你最放心的去做自己的避难所，佛堂也是集各方善良人士的聚会所，佛堂同时也是身心..

《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果..

问题：平时生活中，总是喜欢看电视剧来缓解内心的孤独感，感觉很幸福、快乐，但过后又会感觉空虚。现在感觉这是一种妄心，但是又觉得没有电视剧心情不好。能弘法师：这个就是说的坏苦。当你看电视的时候，投入进去后..