又参安住地神时现百万地神放光得不可坏智臧门证等法界量回向摩竭提国，又名善胜国，昔日帝释天主释提垣因与阿修罗交战，阿修罗一枪刺在山峰上，山峰流出甘露，甘露就流到这个国内，所以这个国内的臣民都行善，没有刑..

《密教思想与生活》之《事相之表达》无论神秘一如之体验,止于心的现象等都是不断地流动的,刹那无有静止的无常变迁,拟在瞬间把握这刹那即已移转流去不能停住的实相。只有将之固定化、客观化、而凝结具体化,成为不动之..

道德如何融入于修行二、道德如何融入修行孝顺父母亲，孝顺父母既是做人基本道德，又是一种修行。恭敬长辈们，恭敬长辈既是做人基本道德，又是一种修行。恩人记心中，恩人记心既是做人基本道德，又是一种修行。家庭要..

心经思想蠡测~六我国自周朝以下,有人创造了神仙说,炼丹服食了以后就会长生不死。周武王的第四代孙,周穆王喜爱旅游而不理国事,当时邻国进贡了四匹骏马,日行千里不疲,穆王驾了骏马走遍天下,游到现在的天山,天山中有一..

佛陀过去生曾因积存足够的福德而投生在天界，成为天界的帝王。他看到以前的朋友承受着妇人的身形，投生成富商的妻子，贪恋财宝和美色，根本没想过世事无常的真理，而且她还坐在市场做买卖，想要博取世上的名声。看到..

有一位菩萨隐居在深山幽谷中修行，他常以大慈大悲的心，同情天下众生的生死苦恼，静心诚意，追求大道。但有个东西一直妨碍他的修炼和求道，那就是一只虱子。虱子在这位菩萨的衣服上居住，每当菩萨禅坐时，虱子就在身..

有一天，目犍连的弟子和阿难的学僧在一起谈话，二人相约同声赞颂经呗，看谁唱诵最好、最妙、最胜。这件事情被其他比丘看到，并且把这件事情告诉佛陀，佛陀就叫另一位比丘，去把这两个人请到讲堂来。当两人来到佛前，..

送完婴灵后的症状感觉到轻松有的人告诉师傅，说自己自从超度完婴灵以后，难有的轻松之感，自己内心也不再沉重了，内心的压着的石头也能放下了。一般超度后的人是会感受到轻松之感，这是属于正常普遍见到的现象。所以..

《密教思想与生活》之《密教存在之意义》密教之所以能“存”“立”,必有其存立的意义与特质。要明白其存立意义与特质,须从其独特的立场来看。那么密教之特质或独自立场是什么呢?为明白此密教之特质或其独自立场,必需..

道家能把婴灵送走吗回答大家的问题：道家能把婴灵送走吗？回：可以送走。法事的科仪便是为了帮助堕胎的婴灵早日去投胎转世轮回，早日脱离苦境。其意义便是为了帮助弥补堕胎的孩子。法事中结合自身的祈福祝愿，虔诚祈..