宣化上人：六根互用念观音都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念观世音菩萨，不但口念得清清楚楚，而心里也记得清清楚楚。在眼耳鼻舌身意六根门头，都在念观世音菩萨。眼睛念，耳朵念，鼻子念，舌头念，身体念..

宣化上人：口念弥陀打成片念得风也吹不透，雨也打不漏，这时候正是得到念佛三昧的境界。《大宝积经》上说，在末法，一亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度。在末法时代修行，不容易得到道，唯独依照这念佛法门，就容易..

宣化上人：喜欢吃什么动物的肉，来生就容易托生为什么动物上宣下化老和尚讲述：又有人问：吃斋有什么好处?我说：‘没有什么好处，是活着上当。’什么意思呢?因为斋菜没有肉类那么好味道，所以说活着上当。可是，假设..

限时报、现世报、来世报限时报一个人所造的恶业即刻达到了恶报的条件，恶报即刻显现，这种报应称限时报应。一个人做的善事即刻达到了增福的条件，善报即刻显现。这种报应也叫限时报应。现世报应一个人做的恶事不够多..

念诵大悲咒对我们的修行有很大好处，能让我们有更多的感悟，也能让我们获得更深的智慧。而且在念诵大悲咒时，念诵的遍数是没限制的，所以念诵多少遍也可以。那大悲咒全文念诵7遍有好处吗?下面一起来了解一下吧!一、..

达真堪布：怎样理解众生和世界的无常问：如果内情众生和外器世界都是无常的，那么众生怎样存在于世界中?答：一切法都没有恒常的。外器世界也好，内情众生也好，都是无常的。无常有相续之无常，也有刹那之无常。外器..

楞严经说约 第六卷寂字集特表耳根品第二十一圆通二十五门。此最当机。故须特表。一亡前尘。二净内根。三空观智。四灭谛理。忽然超越世出世间。获二殊胜。一者上合诸佛同一慈力。二者下合众生同一悲仰。圆通之妙。有..

睡房也是可以诵读普门品的，在让自己去诵读普门品的时候，也是需要让自己会有好的见解，让自己能够形成属于自己观点，这样也是会让自己拥有更好的领悟，从而能够使自己可以去规划时间，会让自己拥有好的观点。1. 在..

坐禅，是调身调心。调身，就不犯杀盗淫；调心，就消灭贪瞋痴。身若犯杀盗淫，要受果报；心有贪瞋痴，要下地狱。若息灭贪瞋痴，则不犯杀盗淫，也不会下地狱。因此，先要把心调好，要降伏其心。《金刚经》云：;应无所..

嘎玛仁波切：一旦被嫉妒心蒙蔽，就看不到他人的功德1想要成佛的人，不需要学太多的法门，只要学习一个法门就够了，那就是修大悲心。真正具有大悲心的人，就能通达一切佛法，如同看自己掌上的手纹一样清楚!如果我们悲..