陈士强教授：《楞伽师资记》游意陈士强《楞伽师资记》，又名《楞伽师资血脉记》，一卷。唐东都(洛阳)沙门净觉居太行山灵泉谷集。日本以大英博物馆收藏的敦煌残本为底本，1931年朝鲜金久经整理本为校补本，将它编入《..

明一法师我们的怨亲债主少了，我们自然就能够更好地随顺世缘。这样我们不管是修禅还是修净都能事半功倍地去修行了。对于我们在禅宗寺院的人来说，尤其是我们住在四祖寺的人来说，有很多人问关于禅宗与净土宗的区别。..

某天早上尊者迦旃延出外宣导佛法，经过河边时看到一位老妇人蓬头散发，泪流满面，手中拿着一个瓷瓶在河边取水，一边悲伤的放声痛哭。尊者迦旃延上前询问：「老太太，你为什么感到如此悲哀?」老妇人回答：「尊者，我..

心经思想蠡测~五佛陀教示我们亲近善知识,于见闻中唤起善观的基因德性,透视了真理才能成佛。有如家庭、社会、国家,都需慎重选出善于经营的人才来运营才能发达,大家才能善生安乐。选择的方法请参阅拙著《上帝的选举》,..

隋唐时期佛教宗派林立，有着各自的民情风俗，对人们影响深远隋唐时期佛教宗派林立，有着各自的民情风俗，对人们影响深远宗教是人们崇信超自然神灵的一种意识形态，宗教认为宇宙万物的生长、灭亡、变化无不由冥冥中的..

悟光法师《一真法句浅析》一真法句嗡乃旷劫独称真 六大毘卢即我身 时穷参际寿无量 体合乾坤唯一人虚空法界我独步 森罗万象造化根 宇宙性命元灵祖 光被十方无故新隐显莫测神最妙 璇转日月贯古今 贪瞋烦恼我密号 生杀..

绝对之价值凡世间存在的一事一物,都站在各自的立场,为完成自己所负的使命,而具体展现“生”当体的内容。个人在群体中,即使不能积极为国家社会作直接显著的贡献,他的存在及其所作所为,也有为他人引作榜样或让他人引以..

第三十六章 展转获胜佛言：人离恶道，得为人难。既得为人，去女即男难。既得为男，六根完具难。六根既具，生中国难。既生中国，值佛世难。既值佛世，遇道者难。既得遇道，兴信心难。既兴信心，发菩提心难。既发菩提..

员林天主教堂的对面，住了一位个性很刚强的年轻人，他时常半夜去钓鱼。有一天，他到虎尾去钓鱼，遇见了鬼，可是他并不怕。他看见白无常，个子很高，身上穿白衣，没有伸出舌头，白无常挡住他的去路。他用摩托车的灯光..

从前有座寺庙,老方丈为了香火更旺盛,特地从京城请来一位著名的王艺人,在正殿上塑起一座八米高的佛祖金像。佛像塑好那天,举寺欢庆。方丈问王艺人要多少工钱,王艺人傲慢地说:今日佛像完工,你可见我工艺之高超。不如以..