万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

大安法师:放下多年来的怨恨心来念佛

大安法师:放下多年来的怨恨心来念佛怨恨是一种对不如意的人与事所产生的负面情绪。此时,勿怨天、勿责人。应思惟这些违逆境缘,皆是自己宿世今生业缘所致。若见人欢喜者,得欢喜报;恼害人者,得恼害报,种种皆是本..

大安法师:净土行人每天念佛念多少声?

问:净土行人每天念佛念多少声?法师曾开示说至少每天三万声,按一天的念佛速度,三万声需六小时。但蕅益大师开示:得生与否全在信愿之有无,品位高低在持名的浅深。弟子理解“持名之浅深”是指信愿的浅深,不是指持..

生根活佛:我好不容易学会放下

生根活佛:我好不容易学会放下作者:生根活佛有一位师父经常给徒弟们讲诸行无常、诸法皆空、不要著相、不要执著,要学会放下我,一切都顺其自然等的佛法大道。这位师父只会讲大道,但从无到有经历过,他的徒弟们虽然..

大安法师:念完阿弥陀佛圣号后,是否需要回向?

问:弟子学佛时间较短,请问在念完阿弥陀佛圣号后,是否需要回向?如果需要,回向的内容是什么?答:需要回向。天亲菩萨讲五念门,其中就包括回向。回向是成就大悲心。如果你不回向,一切善事都会以它自然的因果法则..

卢至长者因缘经(很有趣的佛经故事:真假吝啬鬼)

卢至长者因缘经失译人今附东晋录 若着悭贪。人天所贱。是以智者应当布施。所以者何。我昔曾闻。有大长者。名曰卢至。其家巨富财产无量。仓库盈溢如毗沙门。由其往昔于胜福田修布施因。故获其报。然其施时不能至心。..

生活 就是心跟我们“捉迷藏”

生活 就是心跟我们“捉迷藏”生活,就是心跟我们“捉迷藏”有人文前几天新买的很贵的一双鞋丢了,后来鞋被送回来了。头一两天感觉嗔恨心起来了,觉得拿走的人是坏人;找到后又觉得要忏悔,怎么办?其实,忏悔是针对..

自咒自受──微妙比丘尼品第十六

《贤愚经》卷第三:【如是我闻,一时佛在舍卫国祇陀精舍:波斯匿王崩背之后,太子流离,摄政为王,暴虐无道。驱逐醉象,蹋杀人民,不可称计!时诸贵姓妇女,见其如是,心中摧悴!不乐于俗,即共出家,为比丘尼。国..

大安法师:念佛机在什么时候放呢

大安法师:念佛机在什么时候放呢?现在制造了很多念佛机,是好事,也是坏事,何以故呢?如果你老是听念佛机的声音,你的闻性还是往外走,没有返闻,而这个返闻是非常重要的亡所是非常重要的。你还是听外面的声音,你..

大安法师:念不一不生极乐

大安法师:念不一不生极乐原 文 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量,彼土之寿则无量矣;娑婆备诸苦,彼土则安养无苦矣;娑婆随业轮转生死,彼土一往则永证无生法忍,若愿度..

自作其业、自受其报

《杂宝藏经》卷第三: 昔波斯匿王,于卧眠中,闻二内官共诤道理。一作是言:「我依王活。」一人答言:「我无所依,自业力活。」王闻此已,情可于彼依王活者,而欲赏之,即遣值人,语夫人言:「我今当使一人往者,重..

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