大本经言，生西方者，若入七宝池中，澡雪形体。意欲令水没足，水即没足。欲令至膝，至腰，至颈，亦复如是。调和冷暖，无不顺适。既出浴已，各坐莲华之中。自然微风徐动，吹诸宝树，或作音乐。吹诸宝华，皆成异香，散..

小本经云，彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时倶作。闻是音者，自然皆生念佛，念法，念僧之心。摘自《安士全书》西归直指：树网宣音..

大本经言，诸宝池岸，有无数旃檀香树，吉祥华果，香气流布。又有各色莲华，弥覆水上。又有七种宝树行列。其纯一宝树者，根茎枝叶华果，皆以一宝。二宝为一树者，根茎枝叶华果，亦以二宝。如是行行相值，枝枝相准，华..

小本经云，彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣械，盛众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。摘自《安士全书》西归直指：天乐雨华..

大本经云，阿弥陀佛，讲堂精舍，皆自然七宝，相间而成。复有七宝，以为楼观栏楯（shun)。胜于此世界中，第六天上，天帝所居，百千万倍。其余菩萨，声闻，所居宫殿，亦复如是。彼诸天及人，衣服饮食，微妙音乐，随意..

小本经云，彼佛何故号阿弥陀。舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又云，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。摘自《安士全书》西归直指：如来得名..

◎第一愿。我作佛时，刹中无地狱饿鬼禽畜，及蜎飞蠕动之类。◎第二愿。刹中无妇女。无央数世界诸天人民，以至蜎飞蠕动，来生我刹者，皆于七宝池莲华中生。◎第三愿。我刹中人，欲食之时，七宝钵中，百味饮食，化现在..

大本经云，阿弥陀佛，历大阿僧祇劫，行菩萨行，不计众苦。手中常出一切衣服，饮食，音乐，及最上所须之物，惠施众生，令其欢喜，发无上菩提之心。历无数百千万亿劫，方得成就从前所发四十八愿，而入佛位。是以十方无..

[00:10.94][00:15.25]春有百花秋有月[00:22.03]夏有凉风冬有雪[00:29.43]若无闲事挂心头[00:36.64]便是人间好时节[00:43.97]好来好往好聚首[00:51.09]春去秋来再团圆[00:58.32]苦尽甘来人自省[01:05.68]平平淡淡悟一..

大本经云，无量无数劫前，有世自在王佛出世，化度众生。是时有大国王，往听说法，顿然觉悟。乃舍王位，而往修行，号曰法藏比丘，即今阿弥陀佛是。对世自在王佛，发四十八大愿，皆为济度众生。乃精进修行，入菩萨地。..