【原文】佛告舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。[按]前云，若有信者，应当发愿。故信为入门之要务。人若不信，便不能念佛。不能念佛，便是无善根，无福德，无因缘矣。如此甘露法门，乃竟于我无分，岂不痛惜。..

阿弥陀经云，若有善男子，善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛..

世尊说大阿弥陀经，备言极乐世界种种庄严。告阿难曰，汝起整衣，合掌恭敬，面西为阿弥陀佛作礼。阿难如教作礼，白佛言，愿见阿弥陀佛，及极乐世界，与菩萨声闻大众。说是语已，阿弥陀佛即放大光明，普照一切世界。尔..

十六观经载，频婆娑罗王之后韦提希，因其子阿阇世王弑逆，不愿住此娑婆浊恶世界，求生西方清净佛土。佛告以修十六种观想之法，至第七观，遂见西方琉璃宝地，遥睹阿弥陀佛光明相好，伫虚空中，观音侍左，势至侍右。世..

佛问阿难，譬如丐者，在帝王侧，形相容仪，可相类否。阿难答言，丐者羸陋丑恶，安可比拟帝王。佛言，帝王虽贵，然较之转轮圣王，犹如丐者。转轮圣王，仅王四天下，然比忉利天王，又百千万倍，不可以及。忉利天王，比..

大本经云，彼国人民，有在地讲经者，有在地诵经者，有在地听经，思道，坐禅者。亦有在虚空中讲经者，有在虚空中诵经者，在虚空中听经，思道，坐禅者。于是未得须陀洹者，因此得须陀洹。未得斯陀含者，因此得斯陀含。..

大本经云，阿弥陀佛刹中，诸往生者，其饭食时，有欲银钵者，有欲金钵者，有欲水晶琉璃钵者，乃至有欲明月珠，摩尼珠者，皆随其意，化现在前。百味饮食，充满其中，多亦不余，少亦不缺。食已，自然消散，无有渣滓。或..

[00:00.000] 作词 : 《华严经》[00:00.594] 作曲 : 龍猛寺寬度[00:01.188]心如工画师[00:09.441]能画诸世间[00:17.187]五韵悉丛生[00:24.442]无法而不造[00:31.443]如心佛亦尔[00:38.190]如佛众生然[00:44.694]应知..

大本经言，刹中诸上善人，寿皆无央数劫。皆洞视彻听，遥相瞻见，遥闻语言。其面目皆端正净好，无复丑陋。其体性皆智慧勇健，无复庸愚。凡所存念，无非道德。形诸谈说，无非正事。各相爱敬，无或僧嫉。各通宿命，虽历..

小本经云，彼国常有种种奇妙杂色之鸟，白鹤，孔雀，鹦鹉，舍利，迦陵频伽，共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根，五力，七菩提分，八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛，念法，念僧..