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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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益西彭措堪布:三界众生皆有平等流转之苦
益西彭措堪布:三界众生皆有平等流转之苦 有人问:有情的相貌、寿命、受用等千差万别,岂能无差别? 答:譬如,水有咸、淡、香、臭等差别,但又同是湿性,所以差别中有平等,别相中有共相。同样,众生千差万别,但都..
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大安法师:祝福大家出世入世皆圆满
世间的祝福都是吉祥、大喜、恭喜发财等。今年是马年,确实也有这个品质——马到成功。成功是这个时代追求的主旋律。我们分析一下何为成功的内涵?在世间法就是希望大家能家庭和睦、事业顺利,各方面心想事成,这就是..
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近代大德杨仁山居士往生记
近代大德杨仁山居士往生记清杨文会●●杨文会,字仁山,安徽石埭人。母孙太夫人,娠时,梦入一古刹,庭有巨瓮,覆以箬笠,启视,则有莲华高出瓮口,旋惊寤。未几,文会生。幼颖悟,十四能文,不喜举子业。同治二年癸..
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目犍连,神通敌不过业力
目犍连,神通敌不过业力目犍连尊者的神通,在佛陀的弟子中没有人能和他相比,他就以为凡事运用神通是没有不成的。神通的运用,确是便于接引众生,可是神通不能违背因果法则,不能胜过业报,不能解脱生死烦恼,也是事..
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大安法师:善男子善女人的标准
问:“善男子、善女人”和“男子、女人”有何差别?答:二者的称谓有本质的差别。男子、女人是从性别上的分类,善男子、善女人却有着价值评判。从通途佛法的角度来看,能信因果、信受三宝的功德,继而求授三皈五戒..
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大安法师:佛弟子应如何教育子女?《清凉山志》记载的一个因
现在一些做父母的不了解因果的道理,把他的子女作为他自我的一种延伸,所以就溺爱他的子女,对子女与生俱来的不好的东西不加以管束,甚至教育小孩去竞争,不能吃亏,不能上当,逐步地从小就养成了小孩好乐钱财、好贪..
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相思湖,岛上唯一的淡水湖,湖面波光粼粼周围四季常青
相思湖,岛上唯一的淡水湖,湖面波光粼粼周围四季常青北海沙脊街(今民建一巷)约始于道光元年(1821年),距今已有180多年的历史。此街全长400余米,东西走向,建在形呈脊椎隆起的沙带上而得名。中华街、兴华街与沙..
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大势至菩萨说念佛人的心态应该是如子忆母,母子相忆,互渗相
居士:《大势至菩萨念佛圆通章》有这样一段经文:“二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。”“从生至生”的第一个“生”和第二个“生”分别是什么意思?大安法师:在《大势至念佛圆通章》里面..
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大安法师:念佛愈病临终预知时至往生
问:有两个疑问请解答。第一,如有老人痴呆症或失忆症的人,是否能够往生? 大安法师答:这个你不要去怀疑。首先,信愿念这个名号,能够对这些痴呆症、失忆症有疗效;第二,这句名号,它是无碍光啊,是能够在我们众..
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大安法师:年轻人如何净化心灵
问:您能否从佛教的角度对年轻人如何净化心灵,克制物欲、私欲,排解各类烦恼,提出几点建议? 答:现在二、三十岁的年轻人出生、成长在我国改革开放时期,具有很强的现代意识、思想活跃敏锐、求知欲强、刻苦耐劳,..
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