《自在轮经》云：若每日念诵一千八百遍六字大明咒者，清净一切罪业及障碍，并从病、魔等违缘中解脱。《一百零八名号经》云：若诵嗡嘛呢叭咪吽者，不堕三恶趣，不感染由其业力所感之麻风病、黄水疮之皮肤病、疮疽、肺..

要知道法身大士，圆教破无明的初住以上的菩萨，在他没有成佛之前，要经过三贤十地四十一个阶梯，所谓十住、十行、十回向、十地。在这个过程当中，都要仰靠佛的威神愿力加被，也就是《华严经》讲十地菩萨，地地不离念..

念佛之人，有病，即作将死想，一心念佛。寿若未尽，反能速愈。若唯望病愈，则是怕死。有怕死之心，便难感佛。--《印光法师文钞》

《一即一切》：出生一张纸，开始一辈子；毕业一张纸，奋斗一辈子；婚姻一张纸，折磨一辈子；做官一张纸，斗争一辈子；金钱一张纸，辛苦一辈子；荣誉一张纸，虚名一辈子；看病一张纸，痛苦一辈子；悼词一张纸，了结一..

生命的快乐在哪里？就在于对自我的放下。当放下‘我执’时，生命中的一切执着，也就随之放下了。－－海涛法师

《说事》：凡夫没事要找事，有事又怕事；没烦恼自寻烦恼，有了烦恼又要排除烦恼。罗汉没事不找事看不到事，没烦恼不找烦恼也看不到烦恼。菩萨没事也是以众生事为事，有事也是若无其事；没烦恼也能体会众生烦恼，有了..

当你了悟贪嗔等烦恼的本来面目时，烦恼即是菩提；而假如你没有认识它，那么烦恼就是烦恼，与菩提的距离遥不可及。

曼德拉曾被关压27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时，在场的所有人乃至整个世界都静了下来。他说：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清..

如果有人辱骂你，甚至殴打你，你会耿耿于怀，一直想、一直想，终而怀恨在心，接着身心失去安宁。其实，这只是苦了自己，你若怀恨，首先受伤害的是自己，对你所恨的人可能一点都没影响。结果你自己饱尝记恨的后遗症：..

净慧长老：生死的念头，烦恼的心态，每时每刻都在袭击我们。烦恼是每时每刻的，所以做功夫也必须是每时每刻的。每时每刻能以功夫来转化烦恼，那就是做功夫的效果。做功夫是否得力，就看你的烦恼能不能得到转化，能不..