「唐朝台州怀玉法师，专修净业近四十年，有西方圣众手执银台而来，师却说：本望金台接引，为何是银台呢？说罢，银台和人都隐去了。法师更加精进，又过二十一天，得生上品，提前书偈曰：我经十劫修道来，出示阎浮厌众..

「事有机缘，不先不后，刚刚凑巧；命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。」《格言联璧》

诸佛菩萨出兴于世，欲令众生得到真实的大利，就是了生脱死，成就佛果，所以佛法，无论如何他的终极的目标是出世间法。只要还在轮回里面，你再大的福报，再多的利益，都是不真实的，都是有漏的，最终是毫无意义的。你..

我们与生俱来就有恶法和善法。《百法明门论》讲，善法只有十一种，恶法却有二十六种。那说明我们与生俱来善的力量，反而比较小，恶法的力量反而大。为什么要讲修行？就是要把善的一面给它修出来，把恶的一面给它抑制..

所有的敌人、仇人都是从自心的烦恼中产生的。若是自己没有烦恼，就不会有敌人，也不会有仇人。

修行就从身口意三个地方下手，但以心为主。不要刻意去折磨身体，妄想多不是身体的过错，而是随时保持安心静气的感觉！进步总是在不急不缓时提升的。..

缺少福报的人，被生活所迫，身不由己；有福报的人，可以听从自己的感觉，以为可以我说得算，却不知道究竟我是谁，结果纵容了一大堆迷惑的感觉，还是身不由己。..

《无量寿经》：人在世间。爱欲之中。独生独死。独去独来。当行至趣。苦乐之地。身自当之。无有代者。 注：人活着，身受爱恨情仇之苦，生不带来，死不带去，至死方休，没有可替代之法，若想不受此苦，非得道而不能解..

父母生了孩子，总以为是我的，是我的一部分，是我的延续。孩子长大了，才发现他根本就是一个独立的生命。而孩子跟父母的关系，也有报恩报怨，讨债还债之分，并非都能如你所愿。做为父母正确认识和孩子的关系，建立健..

各位住家附近如有水池，最好多种些杨柳树，佛经里说观世音菩萨拿的杨柳枝是朝上的，代表上求佛道，枝叶因为很长而向下弯，表示下化众生。以观世音菩萨的精进，只要柳枝一下垂，风一吹一沾到水，那水都变成甘露水。那..