「帝君曰：吾某日读周公之《鸱鸮》诗，引动乡情，乃请辞官。归家后，见乡亲穷困，遂办义庄。遇到境况窘迫的，随时救济；遇到生病的，施与医治；遇到聪明俊秀的（孩子），便教读书。此扶危济困的义举美名传开后，大家..

「念佛一法，至极稳当。小慧之流，每弃佛力而修仗自力之法，非愚即狂，莫由挽救。近有高明真切用功，流入偏知谬见。贡高我慢，藐视念佛者，亦复不少。此等皆因不自量，而妄以己之能了知，为能证得也。岂知坯器未火，..

修行人生点病没什么不好，生病是消业障的过程，以病苦为良药，让我们产生厌离之心。病性本空，由生病要转凡夫的业力的身体为如来的身，所以佛教讲以八苦为师。学佛人不要过得太顺利，有坎坷，有挫折，有苦难，有忧患..

三千大千世界的七宝，其价值都比不过一句智慧的偈语。因为，财宝有用罄的时候，智慧的偈语则是生生世世，受用无穷。

受了三皈五戒，入佛门之后，是不是每晚都忆念着三宝入睡呢？当你每天睁开眼睛时，你的第一念是不是立刻想到皈依佛、皈依法、皈依僧呢？如果你能终生不断，每天早晚都这样做，临命终时一定能生净土。....

在事相上修念佛法门，你不要有过多的夹杂，你不要带过多的观想，你就是老实念佛。自念自听，念兹在兹，念清楚听清楚，就是这么简单。你如果再带了这个观想、那个观想，反而会出毛病。..

净业三福里面讲慈心不杀，要去放生。如果你有病，通过放生就能健康。为什么放生能够得健康长寿？你放生，物命由于你得到了它的长寿和健康，反过来当然你就能得健康和长寿了。如果你终断了它的生命，那你的生命也会受..

净土法门，一切世间事务，均无所碍。但须各尽其分，如父慈、子孝，兄友、弟恭，夫和、妇顺，主仁、仆忠，而已。--《印光法师文钞》

【南无皈依如来 世尊 应供 正遍知 正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等贤劫千佛父母眷属】白玛邓登尊者云，以上佛号念诵一遍与诸佛智慧无二无别，亦与念诵八万四千法门..

除了饭、菜、还有每天做饭、洗菜时用的水；洗手、洗脸、洗澡时用的水，这些水都可以随时做布施。很多饿鬼道的众生都需要水，都需要这些东西。可以念【嗡啊吽】，【嗡嘛呢唄美吽】，只要你发一个慈悲心，他们就能种下..