慧远大师在东林寺启建白莲社，专修念佛三昧求生净土，虽然他没有留下专门的净土宗的著述，但是他完成了净土宗一桩非常重要的事情，就是以一个白莲社的组织形态，一百二十三人的修行的实践来证明着西方极乐世界的存在..

情绪、精神因素导致的疾病是第一位的，因此我们要学习禅的智慧来放松身心，做心理的美容。

对于“一心不乱”，有诸多的解释。从天台家来说，一心不乱又分事一心不乱和理一心不乱。事一心不乱就是执持名号，能够伏灭见思惑，就能得到事一心不乱。进而执持名号，能够破无明，就能得到理一心不乱。..

心经说：照见五蕴皆空。什么是‘五蕴’？‘五蕴’即是色、受、想、行、识。‘皆空’是指一切法皆是缘起性空，无有自性，犹如梦幻泡影；众生迷此以为实有，贪恋执着，是故生死轮回，无法出离。唯有以般若智观照，看破..

这个娑婆世界、五浊恶世，实际上是个大染缸。如果我们没有发出恳切的修道的心，这里熏习我们的大多数都是不好的东西。我们见闻觉知的都是烦恼的东西占的比重高。..

念佛即是持咒。念佛得力后，对境自如，作厌离想，即是解脱初门。但目前如何便得自在？久持不退，自有相应时也。—— 莲池大师《云栖净土汇语》

人性弱点：我们常常能原谅一贯犯错误的人，却不会原谅偶而犯一次错误的人；从来不会向你说好话的人，偶而一句好话会让你激动不已；惯于对你顺言顺耳说好话的人，偶而一句恶语会让你愤怒万分；请你吃一顿饭的人让你激..

不吃肉的第一个原因是动物被杀时，所经历的强烈痛苦。第二个理由是基于自身修持大乘佛法视众生为母的训练。我们说要尽一切努力解脱众生于苦海，我们发愿说自己要这么做。我们既已发愿，如果连想都不想就去吃肉的话那..

我们能够生存，是因为大自然的滋养、人们的互助以及众生的支持，才得以生活、延续生命。「我」，并不是单独成立的「我」；换句话说，世界就是我、众生就是我。唯有令世界平安，才是「庄严国土」；唯有令众生离苦，才..

通途的法门，要靠自力修行，净土一法是从阿弥陀佛的真如理体的愿心流现出来的教法。六字洪名号称是大经王，一切经法当中无与伦比就叫王，它传达给我们，执持名号就是修持妙行，这个妙行能得到妙果，令我们横超三界，..