「若约佛法论，达可兼善，穷亦可兼善。严持戒律，敦笃伦常，以身率物，俾一切人相观而善。待其欣欣向往之心发，则示之以三世因果、六道轮回，凡有心者，谁不乐从？故古高僧，随所到处，每多归依。较之王政教化，其益..

「汝等比丘，受诸饮食当如服药，于好于恶勿生增减，趣得支身以除饥渴；如蜂采华，但取其味，不损色香。」辑录·《佛遗教经》

「若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。善男子！汝于此义，应如是解。以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成..

善言、善行是一个人比较难以做到的。他本能的冲动都是比较恶的，比较自私的，损人利己的。如果他要做到一个善行、善言，这要克服很多困难。但正因为难， “难能”就“可贵”。所以对他人做的善行，哪怕只有一丝毫，..

因果报应，说明我们所有的行为，都会反作用于自身，善的行为会有善的回应，恶的行为会有恶的效应，如影随形。

有些人烦恼极为严重，却不愿长期听受佛法，总希望有个特效灵丹，让自己一下子康复。病入膏肓的重患，只吃一次药就好了，有可能吗？佛教不是神话，是智慧。..

什么叫证道？证道是要断烦恼。最低限度要了脱分段生死，或者至少是在这个过程当中。比如声闻教，断见惑，就证到了初果，证到初果也入圣流。但是进一步要断上二界的思惑，包括欲界的思惑，要七次往返天上人间。真正的..

「诸佛以八苦为师，成无上道，苦为成佛之本。佛令弟子，最初修不净观，观之久久即可断惑证真成阿罗汉，不净又为清净之本。若使世间无生老病死、刀兵水火等苦，则人人醉生梦死于逸乐中，谁肯发出离心，以求了生死乎？..

凡夫众生没有闻佛法之前，他是一个平面的人生。看起来很单薄很单调。然而闻到佛法以后，他的生命的任何一点上，都会呈现完整的生命智慧和慈悲。就像是一个圆球，是圆融的人生，是不败的人生。..

作为一个优秀的管理者他应该具备一些什么样的素质？从佛教里面的角度来说就是——智慧、慈悲、大力量。我们《三宝歌》上面称赞佛陀是什么？大雄、大力、大慈悲，大智、大悲、大雄力，大智慧、大慈悲、大力量。——选..