一念具足十法界，当下这一念落在哪里，是 “作”的问题，由我们的价值观、行为、主观的选择来决定。我们一念愚痴，畜生界现前；一念悭贪，饿鬼界现前；一念持五戒五常，人法界现前；一念修四圣谛，声闻界现前；我们..

当恐惧或焦虑出现时，如果我们能够去迎接它而不是试图去减轻它的话，这种焦虑就会失去动力，而抗拒心态正是这种动力。我们尽可能尝试与焦虑共处，就会发现它的无常，也没有真正的力量。勇于面对恐惧和焦虑，就是以正..

盛世乐太平，民康而物阜，万类咸喁喁，同浴仁恩厚，昔日互残杀，而今共爱亲，何分物与我，大地一家春。

「念佛之时得见佛，念佛一声一化佛，皆从口出生红莲；念佛千声千化佛，跏趺正坐在吾前。一日常称一万佛，计佛高低出梵天；愿我临终值诸佛，迎将净土证三贤。」《五会念佛赞》【唐】·法照大师..

假如一个人从小他就只能想到：我能不能赚到钱？你说他的人生会幸福吗？他的脑子里只有分数、成绩、学历。他就这样一直读下来，他的感受能力会越来越低。..

【降魔】不要魔侵犯，重要的是要克制烦恼。如果你烦恼很重，你要避免魔的侵犯，那很困难的。内魔已经很盛了，外魔就要乘机而入。你要避免外魔，你要把内魔降伏。..

【为什么很多人学了一段时间佛，又不学了呢？】信心生起来是不容易的。真正的佛教徒，信心纯粹的到底有几个？这个百分比去比一下，并不大，一般的都是夹了烦恼的，信心是不纯的，是不干净的。他们的信的乐欲的、深忍..

法是要身体力行的，包括身口意都在里面，好好地身口意去修，单是嘴里说是没有用的，就像吃药一样的，把药方子背了很多，药没有吃，这个病是好不了的。..

「小人以已之过为人之过，每怨天而尤人。君子以人之过为己之过，每反躬而责己！」《寒笳集》

「严着此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧。宽着此心以待同群，须如一片春阳，无人不暖。」《格言别录》