「早晚立一功课，或念弥陀经一遍，往生咒三遍，即念赞佛偈，念佛，或一千八百，五百，随各人工夫立。若忙极，即用晨朝十念法念。除早晚功课外，行、住、坐、卧、都要念。只求心归于一，不必定求瑞相。都摄六根，净念..

做人和学佛都要有真诚心。在做人方面，孔子了达众生虚情假意的劣根性，故所提出的八条目(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)中就有"诚意"一条以修养身心。真诚方可参赞天地之化育，不诚无物。学佛更..

菩萨降伏其心，就是将心安住于佛法；安住于法是什么样的状态呢？就是「无所住」的状态。法，就是性空、变化无常的本质，以法来分析日常生活中的一切，就是应无所住；进一步「而生其心」，就是生菩提心。－－海涛法师..

我们手持念珠念观音，而观音手里也拿着念珠，他是在念谁呢？ 观音手拿念珠也是念观音。为何观音要拿念珠念自己呢？表示求人不如求己！世间事靠自己才是究竟之道；念观音、拜观音，不如自己做个观世音。人人都做观世..

《修行修什么》：有人问我，修行几十年了，也不知道修什么？这问题确实值得深思啊！如果要成为什么样的人，那就看看自己哪方面需要修改，改好了也就修好了。修行就是修改自己的行为，包括身口意三业行为的改善，不善..

你是谁，就会遇见谁；和谁在一起，你就会成为谁。人以群分物以类聚，不是一家人不进一家门。身份、地位、爱好、品性诸如此类的总和糅合成的那个你，才是真正的你。你具备什么，决定你能和谁站在一起。人往高处走水往..

【犯了罪是否要马上忏悔？】衣服沾上油渍这些脏东西，如果你不赶快洗掉的话，就洗不掉的，一个痕迹永远留在那里的。如果你马上洗，就可以把痕迹一下子全部洗干净了。所以说忏悔要快，一般是不能过夜。一般白天犯了戒..

释迦牟尼佛最初在因地时，听到五十三佛的名字，他就辗转传诵；传给三千个人，这三千人又辗转传诵，就种下这么一个善根。能够闻到佛名号，赞叹佛的功德。这三千人，就是现在的贤劫千佛，仅仅是闻到佛名字的善根，后来..

在生活中修行，面对越复杂的境界，好比运行越大的软件，对电脑配置的要求就越高，不然就容易死机，或根本运行不了。所以，我们得及时给心灵升级才行。否则，在座下是用不起功夫的。..

我们做一件事情，追求尽善尽美固然无可厚非，但与此同时，也要看自己的力量能否达到。假如你的理想只是幻想，根本不切实际，那追求它只有一个后果：除了给自己带来巨大的压力，此外不会有什么快乐可言。所以，一切都..