【什么是行苦？】照我们的看法，不苦不乐，好像蛮安逸，没有什么关系。但是在圣者的眼睛里看，这个行苦比阿鼻地狱还要苦。因为行苦，炽然不息，唯不自在。一切法不断地生灭、生灭、生灭。它生灭不是听自己话的，是听..

「当生大欢喜，切勿怀忧恼，万缘俱放下，但一心念佛。往生极乐国，上品莲花生，见佛悟无生，还来度一切！」《晚晴集》·弘一法师辑

「从古以来，无有一人不被生死吞却。且莫说从古，只说有生以来，回思十年二十年前，亲戚朋友死去多少？莫说他人，只说自己。现前四大色身，妄认为我，从朝至暮，种种爱护、种种资养。他却渐渐消殒，不觉不知。临命终..

「过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。」辑录·《金刚经》

「净土法门，以信、愿、行、三法为宗。非信何由发愿？非愿何由起行？非持名妙行，何由证所信而满所愿？信、愿、行、如鼎三足，缺一则蹶。若不注重信愿，唯期持至一心，纵令深得一心，亦难了生脱死。」辑录《印光法师..

「悲世众生，根钝业重，唯念佛定可克期生死。当观如囚赴市，步步近死。凡我念佛同志，必须念念屏息诸缘。决要真信切愿，当修念佛正行。以信愿为先导，念佛为正行。信愿行三，乃念佛法门宗要。以四字洪名不离念，念佛..

地藏法门就是大孝顺大慈悲的法门。既然要孝顺自己的父母，就要报父母恩，让他离苦得乐；然后再思考一下，无量世的轮回，哪一个众生没有做过我们的父母呢，所以要发起普度一切众生离苦得乐的心，保护一切生命、救护一..

在历史上有真正的儒家，他打好了基础，如果他出家就能成为高僧。所以真儒和高僧是一体的。我们中国很多佛门里面的祖师，他对于儒家都非常精通的，而且在践履上都是很到位的。所以他一出家修行佛道，如顺水扬帆很快能..

在烦恼堆里面你还能够抓住这句佛号，这就是善导大师用的一种比喻：在水、火二河中间有一条白道，虽然这条白道只有四到五寸，但是他能够越过像水一样的贪欲、像火一样的瞋恨的大河，从娑婆的此岸到达涅槃极乐的彼岸。..

没有精神追求，物质利益便会成为一切；有了精神追求、精神生活，才有可能超然物外，坐看云起。